作為猴子的人——論戲劇《猴子與新郎》中的身份危機與詼諧反諷
作者：賈涵斐 對外經(jīng)濟貿易大學外語學院德語系; 100029
摘要：奧地利知名劇作家約翰·內斯特羅伊的滑稽劇《猴子與新郎》不僅令人捧腹,亦發(fā)人深思。在劇本中,常被視為人與動物之間“邊界角色”的猴子成為推動情節(jié)的關鍵因素,在制造詼諧、荒誕效果的同時也具有多重反諷的作用。與學習人類社會的準則而具有人之特性的猴子不同,《猴子與新郎》中人與動物的轉換是反向的,即喬扮猴子的新郎被“巫師”禁言,由人“降格”為猴子。在人類學等學科對動物的關注、早期進化論觀念、政治復辟和工業(yè)化等背景下,人的動物化及由此引發(fā)的身份危機和認知混淆包含了不同層面的影射和反諷。
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德語人文研究雜志
德語人文研究雜志， 半年刊，本刊重視學術導向，堅持科學性、學術性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內容涉及的欄目：“物質文化”專欄、文學思索、文化學關鍵詞、語言研究、教學探討、人文縱橫、書評等。于1979年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。
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