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反視覺觀與視覺中心主義——古希臘模仿論的視覺張力解讀

作者：楊向榮 浙江傳媒學(xué)院文學(xué)院

摘要：柏拉圖的反視覺觀念以模仿為基礎(chǔ),強調(diào)藝術(shù)的非真實性。亞里士多德的視覺中心主義選擇摒棄聽覺而同視覺結(jié)盟。柏拉圖和亞里士多德基于視覺觀建構(gòu)其模仿理論,隱藏在視覺爭論背后的是圖文張力。古希臘關(guān)于視覺的討論為中世紀、文藝復(fù)興和啟蒙主義時期的圖文關(guān)系討論開了先河。

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復(fù)旦外國語言文學(xué)論叢雜志

復(fù)旦外國語言文學(xué)論叢雜志， 半年刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：語言學(xué)、文學(xué)_澳大利亞文學(xué)專欄、文學(xué)_美國文學(xué)專欄、文學(xué)_英國文學(xué)專欄、文學(xué)_敘事學(xué)研究專欄、翻譯學(xué)等。于1988年經(jīng)新聞總署批準的正規(guī)刊物。

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