摘要:20世紀后半葉在東西方兩度興起了"禪學熱",回溯中國歷史,宋明時期儒家學派中也出現(xiàn)了調(diào)息澄心禪坐,援禪入儒的文化現(xiàn)象,兩者皆非宗教現(xiàn)象,而是一種偏重于身心修養(yǎng)的文化現(xiàn)象。這些現(xiàn)象說明,儒禪融合本來就是中國文化的一大特征,也表明在現(xiàn)代社會構建儒禪融合的新禪學是具有時代意義的,也是完全可能的。考察構建儒禪一體新禪學的社會文化背景,論述傳統(tǒng)禪學與新儒學在心性論方面的匯通,認為構建儒禪一體的現(xiàn)代心性論是新禪學的哲學基礎,在這種理論認識的基礎上,提出并闡釋了儒禪一體新禪學的內(nèi)在結構-"新禪學五要素",以此作為對傳統(tǒng)禪學現(xiàn)代性重構的嘗試。在此基礎上,我們嘗試形成了"中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀禪定法",倡導人們實踐這一禪定方法.
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