摘要：蘇雪林用比較研究的方法,從自然哲學、神話學角度解釋了《楚辭》中“九天”的概念、來源和延伸。根據其楚辭學“域外文化說”的基本論點,蘇雪林認為《楚辭》“九天”的概念源自亞里士多德的天體論,在屈原時代傳入中國,后衍變成中國神話中的九重天神系。蘇雪林對《楚辭》九重天神系進行了中外文化比較研究,試圖構建“中國神話系統(tǒng)”。蘇雪林楚辭學的神話研究對中國神話學的建立具有一定的文化意義,同時蘇雪林用外來文化闡釋《楚辭》,對拓展楚辭學的跨文化研究和中華文化的開放性研究視野具有較大啟發(fā)。