儒學(xué)修身之內(nèi)外兩條路徑
作者：白宗讓 北京大學(xué)高等人文研究院; 北京100871
摘要：由于對“仁”與“禮”的不同側(cè)重,儒家修身可分為內(nèi)外兩條路徑。“中出”是由心性本體向外推擴(kuò),“外入”是從禮儀入手來轉(zhuǎn)化人性?？鬃屿`活地把握了內(nèi)外之間的動(dòng)態(tài)平衡。孔子之后,儒學(xué)史上多次出現(xiàn)了內(nèi)外路線之爭,如子夏與子張之別、孟荀之分、朱陸之爭以及當(dāng)代新儒家內(nèi)部分歧。儒家的修身工夫內(nèi)外并重,二者之間完全能夠互相配合,沒有高下之分,每位儒者也要選取適合自己的修身路徑。
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濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)雜志
濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：尼山論壇、哲學(xué)研究、政治學(xué)研究、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究、語言文字學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)學(xué)研究、運(yùn)河文化研究等。于1980年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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