摘要：市民社會正義是一種底線道德權(quán)利要求,旨在確保社會成員互不傷害,達(dá)到互利共贏的目的。馬克思從互利、自主和自我實現(xiàn)三個方面對其展開了批判。從互利來看,市民社會的生產(chǎn)領(lǐng)域呈現(xiàn)的是資本財富的增值與工人階級的貧困,權(quán)利與權(quán)利相對抗;從自主來看,人與人的關(guān)系通過商品等物的形式中介發(fā)生關(guān)系,這一關(guān)系呈現(xiàn)為類似自然界的盲目運動規(guī)律,物支配人;從自我實現(xiàn)來看,工人在生產(chǎn)領(lǐng)域屈從于資本的強力,受到必然時間的限制,勞動成為謀生手段,人的自我實現(xiàn)理想成為夢幻。在馬克思這里,市民社會正義問題不再單純是個體道德問題,本質(zhì)上是倫理學(xué)、政治學(xué)和經(jīng)濟學(xué)交織的問題,是與共同體命運相關(guān)的問題,是解釋世界與改變世界相統(tǒng)一的問題。