孔子的道德理想與禮樂(lè)文化傳播
摘要：行禮道,致中德。行樂(lè)道,致和德。人道主體為基于仁愛(ài)之心的禮樂(lè)之道,行基于仁愛(ài)之心的禮樂(lè)之道,能致中和之德,能成謙謙君子。基于仁愛(ài)之心的禮樂(lè)之道,為陽(yáng)道、君子之道。禮樂(lè)相對(duì)而言,禮為陰,樂(lè)為陽(yáng)。禮分陰陽(yáng),樂(lè)也分陰陽(yáng)。禮樂(lè)皆蘊(yùn)含陰陽(yáng)之道。乾陽(yáng)能夠各正性命,利貞性情。大同社會(huì)與天下為公是孔子的道德理想,孔子的道德理想基于仁愛(ài)之心。選賢于能、講信修睦是實(shí)現(xiàn)道德之治的主要手段。禮治與禮樂(lè)文化是孔子實(shí)現(xiàn)德治的中介環(huán)節(jié),是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的主要手段和通向德治的主要途徑。儒家基于仁愛(ài)之心的禮樂(lè)文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心與主體,禮樂(lè)文化貫穿于道統(tǒng)、學(xué)統(tǒng)、宗統(tǒng)、政統(tǒng)之中。以禮治為主體、以德治為理想、以法治為底線的綜合治國(guó)理政思想是我國(guó)古代禮樂(lè)文化政治化的最大特色。
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倫理學(xué)研究雜志
倫理學(xué)研究雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：中國(guó)倫理思想、探索與爭(zhēng)鳴、政治倫理、西方倫理思想、倫理學(xué)基礎(chǔ)理論、外國(guó)倫理思想、倫理與生活、慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、馬克思主義倫理思想、科技倫理、中國(guó)特色社會(huì)主義倫理理論、人工智能倫理、發(fā)展倫理、青年學(xué)者論壇、城市倫理、新時(shí)代社會(huì)主義道德建設(shè)等。于2002年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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