摘要：路易斯·亨金教授的《憲政·民主·對外事務(wù)》一書在對美國憲法和外交的關(guān)系進(jìn)行解釋時,僅是通過對立憲原旨和現(xiàn)實政治的分析,試圖解釋和歸納出憲政民主下的對外事務(wù)的一般原理,而對于主權(quán)理論沒有給予足夠重視,由此造成其解釋方法的游移以及結(jié)論缺乏說服力。事實上,主權(quán)概念對于理解憲法和外交的關(guān)系尤為關(guān)鍵,外交權(quán)力分配的最根本目的并非'分權(quán)制衡',而是以主權(quán)的名義去維護(hù)和捍衛(wèi)'國家利益'。主權(quán)的內(nèi)在面向要求建立一個公權(quán)力受到制約的政府體制,而主權(quán)的外在面向要求建立一個國家利益得到維護(hù)的強(qiáng)大國家。而憲法的目標(biāo)在于建立一個強(qiáng)大的憲政國家,國家的自由與個人的自由并行不悖、互為表里。