摘要：康德道德哲學(xué)的立論方式包括三個(gè)主要的層次。首先是底層情結(jié),即立足于普通百姓日常的道德生活,從中去發(fā)現(xiàn)和挖掘隱藏在后面的道德原則,而不是引用權(quán)威從上至下地向他們頒布道德教條;其次是理性的潔癖,通過純粹實(shí)踐理性批判將已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的道德原則歸結(jié)為自由意志的超越一切感性經(jīng)驗(yàn)之上的自律原則,在純粹邏輯的不矛盾律基礎(chǔ)上建立起為義務(wù)而義務(wù)的絕對(duì)命令,以作為人類道德生活的實(shí)踐法則;最后是把底層道德稟賦與純粹理性的道德理想統(tǒng)一起來的人類文化進(jìn)步的歷史眼光,在這種眼光之下,歷史無非是道德史,進(jìn)步本質(zhì)上是道德進(jìn)步,但這一信念的基礎(chǔ)卻被歸結(jié)為某種神秘的“天意”。