摘要：河北雄安地區(qū)的祠廟信仰包括佛、道以及民間信仰,其中佛教出現(xiàn)較早,也最有影響。它興起于后魏,主要集中在今安新縣境,隋唐時(shí)期開始向雄縣等地?cái)U(kuò)延。北宋建立后在遼宋對峙的背景下,佛教發(fā)展勢頭一度放緩。金之后,雄安地區(qū)成為畿輔之地和政治核心區(qū),佛教迅猛發(fā)展,元明時(shí)期達(dá)至高潮。佛寺主要分布于鄉(xiāng)野村坊,元朝時(shí)仍主要集中在雄縣,明代時(shí)安新縣境則有了較大恢復(fù),雖然與雄縣佛寺數(shù)量仍有差距,但差距已大為縮小,呈現(xiàn)出縣域間大致均衡發(fā)展的態(tài)勢。這一時(shí)期雖然名僧名寺較少,但它深入民眾底層,與儒、道及民間信仰進(jìn)一步融合,日益世俗化、民間化,是研究中國佛教民間化、世俗化的一個(gè)絕佳樣本。