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首頁 > 期刊 > 外國文學 > 《失樂園》《弗蘭肯斯坦》和《機械姬》中的科學普羅米修斯主義 【正文】

《失樂園》《弗蘭肯斯坦》和《機械姬》中的科學普羅米修斯主義

作者:郝田虎 浙江大學外國語言文化與國際交流學院; 浙江杭州310058

摘要:史詩《失樂園》、小說《弗蘭肯斯坦》和電影《機械姬》放到一起看,都強調(diào)了科學普羅米修斯主義的嚴重問題,指出人類知識應(yīng)有界限。人工智能是人類知識進步的最新形式,科學倫理學或人文價值要求限制和控制人工智能的發(fā)展,如果不是完全禁止或停止的話,科學家理應(yīng)采取謹慎負責的態(tài)度。狂熱地、過分地追求知識,通常是人類,以便像上帝一樣,創(chuàng)造出類人生物,這是科學普羅米修斯主義的基本特征,它會帶來毀滅性的災(zāi)難?!陡ヌm肯斯坦》和《機械姬》都浸透了現(xiàn)代精神,都對作為現(xiàn)代性特征的科學普羅米修斯主義進行了有力批判,其批判手段是揭露人工智能對人類和文明生存造成的真正威脅。彌爾頓史詩《失樂園》對普羅米修斯主義的經(jīng)典討論為《弗蘭肯斯坦》和《機械姬》提供了認識論框架。本文結(jié)論認為,科幻小說和科幻電影中科學和藝術(shù)的聯(lián)姻能夠結(jié)出碩果。

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