摘要：自1959年開始,伴隨著西藏民主改革的進行,西藏宗教界也開展了轟轟烈烈的宗教制度的民主革新,不僅取締了宗教在政治、經(jīng)濟、文化、教育、司法等領(lǐng)域的封建特權(quán),還打破了寺廟內(nèi)部的階級壓迫制度,徹底廢除了寺院的封建特權(quán)和剝削制度,藏傳佛教回歸清凈純潔的本來面貌。隨著西藏的發(fā)展與變化,在實踐中不斷完善科學(xué)的寺廟管理體制,優(yōu)化寺廟的公共服務(wù),建立寺廟文物保護修復(fù)制度,實現(xiàn)寺廟僧尼社會保障體制的全覆蓋。當(dāng)前,藏傳佛教界弘揚優(yōu)良傳統(tǒng),不斷加強自身建設(shè),對教義教規(guī)作出符合當(dāng)代中國發(fā)展進步、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋,在政治上自覺認同、文化上自覺融合、社會上自覺適應(yīng),堅持宗教中國化方向,積極與社會主義社會相適應(yīng)。