儒、道“赤子”之喻辨略
作者：黃克劍 中國人民大學(xué)國學(xué)院; 北京100872
摘要：誠如赤子或嬰兒以其潛在的豐沛生機(jī)和成長可能而具有極大的可塑性,引“赤子”或“嬰兒”以為譬,會因著取譬者價(jià)值導(dǎo)向的不同而使譬喻可有如是或如彼的喻義。老子的“赤子”之喻與孟子的“赤子”之喻的提出都在一種典型的“文敝”背景下,他們分別從充當(dāng)喻體的“赤子”那里覓取其所看重的生命性狀以印證所創(chuàng)學(xué)說的出發(fā)點(diǎn),并試圖將之納入各自的“道”,從而循其“道”對當(dāng)時(shí)之世道人心作某種取向明確的引導(dǎo)。分辨老子的“赤子”之喻與孟子的“赤子”之喻的共趣與分野,固然是思想史或哲學(xué)史意義上的儒、道之辨的應(yīng)有課題,但重要的則在于以史為鑒而借此反觀當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的人文境遇。
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中北大學(xué)學(xué)報(bào)·社會科學(xué)版雜志
中北大學(xué)學(xué)報(bào)·社會科學(xué)版雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：特約稿件、美學(xué)研究、法學(xué)研究、三晉文學(xué)與文化研究、軍工文化與紅色文化研究、社會學(xué)研究、馬克思主義中國化研究、文學(xué)研究、語言學(xué)研究、課程思政與思政教育研究、影視藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)·管理等。于1985年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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