摘要：《春秋繁露》是經(jīng)過(guò)不同時(shí)代編輯的文本，只有考察其文本的歷史語(yǔ)境，才能確定它的話語(yǔ)特征。通過(guò)與董仲舒《天人三策》的比較，可以發(fā)現(xiàn)，《春秋繁露》用六經(jīng)和數(shù)術(shù)的兩套話語(yǔ)體系進(jìn)一步建構(gòu)了“《春秋》之道”，其中的“三統(tǒng)”“文質(zhì)”等歷史周期說(shuō)主張變革與損益，以《春秋》當(dāng)新王之法，即以漢代周。西漢中后期興起了新“三統(tǒng)”說(shuō)，其以《春秋左傳》為根據(jù)，主張?zhí)?、地、人三統(tǒng)遞相繼承，即以漢繼周，標(biāo)志著漢代政治思想的重大轉(zhuǎn)折。