徘徊在“參與”和“觀察”之間——在田野現(xiàn)場研究宗教的方法論淺析
作者：李榮榮
摘要：宗教既體現(xiàn)為具有社會(huì)功能的制度性的現(xiàn)象,又是落實(shí)于個(gè)體心性之中的信仰體驗(yàn),由此帶來了宗教研究的一個(gè)中心問題,即作為主體的觀察者如何獲得關(guān)于宗教這個(gè)具有主觀性質(zhì)的客體的知識.在宗教田野現(xiàn)場進(jìn)行研究,以及信仰本身的特殊性都要求研究者同情之理解.同情之理解有助于研究者從信仰者的視角看待宗教,理解嵌入在環(huán)境中的宗教是什么.此外,人類學(xué)的宗教研究并不止步于信仰者的宗教情感與宗教體驗(yàn),在同情的基礎(chǔ)上研究者還要將宗教放置在更寬廣的歷史與社會(huì)背景中,從而理解宗教所嵌入其中的環(huán)境是什么.田野現(xiàn)場的宗教研究從一個(gè)側(cè)面揭示了人類學(xué)參與觀察的張力與復(fù)雜.
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宗教人類學(xué)雜志
宗教人類學(xué)雜志， 年刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：修行人類導(dǎo)論、修行與日常生活、修行與身心實(shí)踐、修行與學(xué)習(xí)過程、田野報(bào)告等。于2012年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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