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論莊子思想的多元包容性
作者：王耀輝 華中師范大學(xué)道家道教研究中心; 湖北武漢430079
摘要：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,唯一性的學(xué)術(shù)態(tài)度和專制性的治國(guó)途徑讓儒、墨、法諸家學(xué)說(shuō)表現(xiàn)出了一定程度的排他傾向。相比之下,莊子思想?yún)s蘊(yùn)含著更多的包容精神,其表現(xiàn)是:在學(xué)術(shù)態(tài)度上,莊子反對(duì)自以為是,崇尚精神自由;在治世途徑上,莊子反對(duì)憑己意專斷地改造社會(huì),主張尊重萬(wàn)物天性。莊子思想和老子思想在多元包容性上是一脈相承的。也正是這種包容性,使其與儒、墨、法這些有排他色彩的諸家學(xué)說(shuō)有著明顯的不同。盡管莊子沒有提出一種具體的制度設(shè)計(jì)以容納各種各樣的思想,但其多元包容精神至今仍然值得我們給予足夠的重視。
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周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)雜志
周口師范學(xué)院學(xué)報(bào)雜志， 雙月刊，本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向，堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性，刊載內(nèi)容涉及的欄目：新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究、韓愈研究、文學(xué)·語(yǔ)言學(xué)研究、鄉(xiāng)村社會(huì)問(wèn)題研究、道文化研究、中原文化名人研究·張伯駒、周口作家作品與鄉(xiāng)土文學(xué)研究、法學(xué)研究、歷史·思想政治教育研究等。于1984年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。
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