摘要:陽(yáng)明學(xué)是一種實(shí)學(xué),往往在社會(huì)轉(zhuǎn)型期興起,它強(qiáng)調(diào)'知行合一',已成為新儒家的研究熱點(diǎn)。20世紀(jì)80年代以來,美國(guó)的中國(guó)哲學(xué)研究飛速發(fā)展,研究的重心開始從先秦轉(zhuǎn)向宋明,使美國(guó)成為陽(yáng)明學(xué)研究的先行者,而且始終處于領(lǐng)先地位。面對(duì)西方哲學(xué)困境的診斷,陽(yáng)明學(xué)作為一種倫理與精神真相的復(fù)合體,其'德性倫理學(xué)'和'孝慈現(xiàn)象學(xué)'等帶有中國(guó)傳統(tǒng)思維色彩的現(xiàn)代性研究正在美國(guó)陽(yáng)明學(xué)界嶄露頭角。要之,80年代王陽(yáng)明的政治、軍事和教育事功研究成為新的熱點(diǎn),也成為美國(guó)現(xiàn)代陽(yáng)明學(xué)研究的新起點(diǎn)。
注:因版權(quán)方要求,不能公開全文,如需全文,請(qǐng)咨詢雜志社。
重慶三峽學(xué)院學(xué)報(bào)雜志, 雙月刊,本刊重視學(xué)術(shù)導(dǎo)向,堅(jiān)持科學(xué)性、學(xué)術(shù)性、先進(jìn)性、創(chuàng)新性,刊載內(nèi)容涉及的欄目:三峽研究、理論探索、經(jīng)濟(jì)熱點(diǎn)、文學(xué)研究、綠色教育等。于1985年經(jīng)新聞總署批準(zhǔn)的正規(guī)刊物。