摘要：哥德爾對連續(xù)統(tǒng)問題的獨立性的柏拉圖主義回應作為一種"厚實在論"招致麥蒂(Penelope Maddy)的一個批評。作為一種可能的替代,麥蒂提出了所謂的"薄實在論"。本文試圖論證麥蒂對厚實在論的批評并不像表面上看來那么有力,而薄實在論作為一種本體論立場涉嫌一種自相矛盾,并且后者也不能像厚實在論那樣賦予連續(xù)統(tǒng)問題以客觀意義。