時(shí)間：2022-11-16 22:41:00
序論：在您撰寫愛國(guó)主義教育征文時(shí)，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
關(guān)鍵詞：永恒主題；報(bào)國(guó)之戀；愛國(guó)之志；主體教育
加強(qiáng)愛國(guó)主義教育始終是學(xué)校德育工作的永恒主題，也是中學(xué)思想政治課教學(xué)的基本內(nèi)容。在新的歷史條件下，思想政治課中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的愛國(guó)主義教育，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)熱情，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的偉大“中國(guó)夢(mèng)”而奮發(fā)學(xué)習(xí)，具有重大意義。結(jié)合多年中學(xué)教學(xué)的實(shí)踐，就中學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育提出幾點(diǎn)思考。
一、注重培養(yǎng)學(xué)生家鄉(xiāng)之戀，升華其愛國(guó)之情
“天下興亡，匹夫有責(zé)”，把祖國(guó)、家庭和個(gè)人緊密地與“國(guó)家興亡”聯(lián)系在一起，是中華民族愛國(guó)之情傳統(tǒng)中一個(gè)突出的特征。“國(guó)家國(guó)家，國(guó)而家，家而國(guó)。無家何以國(guó)，無國(guó)家焉附？”為此，在教學(xué)中應(yīng)注意培養(yǎng)學(xué)生從熱愛自己家鄉(xiāng)開始，讓他們懂得只有熱愛家鄉(xiāng)的人，最終才會(huì)認(rèn)識(shí)到祖國(guó)母親的可愛。所以加強(qiáng)愛國(guó)主義教育，就是要讓學(xué)生首先了解自己的家鄉(xiāng)，采取多種方式：如組織交流（講解與學(xué)生自學(xué)材料結(jié)合）、實(shí)地考察（有計(jì)劃、有組織地考察家鄉(xiāng)之美、之最）、召開主題班會(huì)等，對(duì)他們進(jìn)行愛家鄉(xiāng)教育，在實(shí)踐活動(dòng)中訓(xùn)練和培養(yǎng)他們的愛國(guó)愛鄉(xiāng)行為，從而真正樹立熱愛家鄉(xiāng)的依戀感、責(zé)任感、自豪感。同時(shí)，教師應(yīng)以身作則，以身示志。教師既是教育者，又是學(xué)生的楷模，教師的言行處處表現(xiàn)為熱愛家鄉(xiāng)、熱愛國(guó)家，堅(jiān)持社會(huì)主義道路，以模范行為感染學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生家鄉(xiāng)可愛的感情，培養(yǎng)學(xué)生的報(bào)國(guó)之戀。
二、要重視“網(wǎng)絡(luò)文化”對(duì)加強(qiáng)學(xué)生愛國(guó)主義教育的影響
當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)時(shí)代迅速發(fā)展，信息資源在全世界流動(dòng)，它極大地豐富了青少年的信息量，開闊了他們的視野，互聯(lián)網(wǎng)已成為青少年認(rèn)識(shí)世界的重要渠道。通過互聯(lián)網(wǎng)，他們看到了我國(guó)與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距，網(wǎng)絡(luò)世界正在潛移默化地影響著人們傳統(tǒng)的生活方式和教育方式。網(wǎng)絡(luò)擁有高度的開放性，這種開放性使得全球不同的思想觀念、價(jià)值取向等的沖突與融合成為可能。青少年的思想觀念正日益受到網(wǎng)絡(luò)文化的強(qiáng)烈沖擊與挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)傳授信息的方法和手段要比我們教師在課堂上對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的方法和手段“高明”得多。同時(shí)，由于網(wǎng)絡(luò)具有負(fù)面效應(yīng)，對(duì)世界觀、人生觀正在形成的青少年來說，危害極大，對(duì)學(xué)校的思想政治教育工作提出了新的、十分嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
面對(duì)高科技支持下的互聯(lián)網(wǎng)，思想政治課教學(xué)應(yīng)把它作為對(duì)青少年進(jìn)行思想政治教育的新領(lǐng)域加以重視，把網(wǎng)絡(luò)作為對(duì)青少年學(xué)生進(jìn)行世界觀、人生觀、價(jià)值觀教育的新陣地，從青少年的切身利益出發(fā)，分析互聯(lián)網(wǎng)的消極作用對(duì)青少年健康發(fā)展的影響，使他們對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的作用有一個(gè)全面的、清晰的認(rèn)識(shí)。每一位思想政治課教師應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，以加強(qiáng)青少年學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育為己任，不斷提高他們的政治素養(yǎng)，堅(jiān)定他們的政治立場(chǎng)和信念，正確認(rèn)識(shí)、處理全球化和民族化兩者的關(guān)系，強(qiáng)化國(guó)家意識(shí)，增強(qiáng)愛國(guó)主義信念。
三、正確認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化與西方文化，取長(zhǎng)補(bǔ)短，揚(yáng)善避惡
中華傳統(tǒng)文化中一個(gè)非常重要的內(nèi)容就是關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，強(qiáng)調(diào)為社會(huì)、為民族、為國(guó)家的愛國(guó)主義思想，要求人要以“天下為己任”。它強(qiáng)調(diào)：“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”，把自己的修養(yǎng)和社會(huì)、國(guó)家聯(lián)系在一起。“身修而后家齊，家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平”。每個(gè)人都要關(guān)心國(guó)家大事，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。莊子說過：“小人則以身殉利，士則以身殉名，大夫則以身殉家，圣人則以身殉天下?！彼羞@些都是中華傳統(tǒng)文化的精髓。當(dāng)然中國(guó)傳統(tǒng)文化中的官本位等思想也阻礙著中國(guó)發(fā)展的進(jìn)程。改革開放以來，國(guó)外先進(jìn)的文明成果為我們所用，其腐朽的東西也乘虛而入，不斷地影響著我們的年輕一代，加劇了各種異質(zhì)文化價(jià)值觀的沖突，構(gòu)成了對(duì)社會(huì)主義精神文化和價(jià)值文化的挑戰(zhàn)。同時(shí)，在當(dāng)今的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，金錢成為財(cái)富的體現(xiàn)，擁有金錢就意味著擁有各種社會(huì)財(cái)富，這種狀況極容易導(dǎo)致青少年產(chǎn)生拜金主義的思想。傳統(tǒng)文化中倡導(dǎo)的重義輕利思想，在不少學(xué)生心目中已轉(zhuǎn)變?yōu)橹乩p義，甚至是見利忘義、唯利是圖，這種情況對(duì)社會(huì)主義的價(jià)值觀、愛國(guó)主義、集體主義思想的教育都造成了嚴(yán)重的沖擊。因此，在教學(xué)中，青少
年應(yīng)學(xué)習(xí)古人又不拘于古人，把中華傳統(tǒng)文化思想的精華和現(xiàn)代社會(huì)的要求結(jié)合起來，與西方文化進(jìn)行深刻的比較，樹立學(xué)生關(guān)心國(guó)家和社會(huì)，把外在實(shí)用性、功利性和內(nèi)在道義圓滿地結(jié)合起來。
一、升旗儀式，提高愛國(guó)主義意識(shí)
通過每周升旗儀式，幫助學(xué)生了解祖國(guó)的過去，認(rèn)識(shí)祖國(guó)的現(xiàn)在，展望祖國(guó)的未來，激發(fā)學(xué)生民族自豪感。讓學(xué)生知道《義勇軍進(jìn)行曲》是我們偉大祖國(guó)的聲音，國(guó)歌激勵(lì)我們中華民族自強(qiáng)不息，無論世界哪個(gè)角落，只要有炎黃子孫的地方，就會(huì)出現(xiàn)鮮艷的五星紅旗，就能聽見嘹亮的國(guó)歌響起。通過觀看國(guó)徽，使學(xué)生體會(huì)到國(guó)徽的莊重。在各級(jí)人民政府的大門口都懸掛有國(guó)徽，站在國(guó)徽下，想著祖國(guó)要統(tǒng)一，祖國(guó)要富強(qiáng)，是當(dāng)代人的任務(wù)，更是未來一代的重任，借以激發(fā)少年兒童熱愛自己的祖國(guó)?！白鎳?guó)的標(biāo)志”是指國(guó)旗、國(guó)徽、國(guó)歌等，這些標(biāo)志是祖國(guó)的象征，直觀上是很形象的，通過形象寓予了深刻的“理”和深遠(yuǎn)的愛，這些標(biāo)志是我們對(duì)少年兒童進(jìn)行愛國(guó)主義教育的生動(dòng)素材。
二、校園文化，熏陶愛國(guó)主義思想
學(xué)校通過電子大屏幕、廣播站、國(guó)旗下講話、班級(jí)文化墻等，精心設(shè)計(jì)“愛國(guó)主題標(biāo)語、宣傳櫥窗、黑板報(bào)、手抄報(bào)、文化墻等多種有效形式，讓愛國(guó)思想教育隨處能見，隨時(shí)可學(xué)。班級(jí)舉辦祖國(guó)在心中、我的中國(guó)夢(mèng)、培育和踐行核心價(jià)值觀為內(nèi)容的主題班會(huì)、演講會(huì)、朗誦會(huì)、圖畫創(chuàng)作展覽等。宣傳解讀黨史、革命史、先進(jìn)英雄人物事跡、改革開放的重大事件，祖國(guó)發(fā)展變化的成果。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育，傳統(tǒng)文化教育，文明禮儀教育等行之有效的教育形式。用情感感化學(xué)生，用智慧啟迪學(xué)生，用人格陶冶學(xué)生，使學(xué)生高尚情操得到陶冶，行為習(xí)慣得到訓(xùn)練，品德修養(yǎng)得到加強(qiáng)，文明素質(zhì)得到提高。
三、舉行比賽，深化愛國(guó)情懷
為了進(jìn)一步提高同學(xué)們的歷史使命感和責(zé)任感，同時(shí)更深刻的進(jìn)行愛國(guó)主義教育，我校還開展了一次面向全校學(xué)生的征文比賽，征文比賽的主題為：探索革命發(fā)展新道路，增強(qiáng)學(xué)生的歷史使命感和責(zé)任感；探索改革新形式，開創(chuàng)中國(guó)革命新局面；愛國(guó)主義教育。這三大主題緊扣愛國(guó)二字，一方面能夠達(dá)到愛國(guó)主義教育的目的，一方面能夠更好的鍛煉學(xué)生的寫作水平。
四、傳統(tǒng)節(jié)日，激發(fā)愛國(guó)主義熱情
開展“傳統(tǒng)節(jié)日”主題教育活動(dòng)，加深學(xué)生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的認(rèn)識(shí)，讓學(xué)生更加了解我國(guó)的民風(fēng)民俗，傳承我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的民俗文化，同時(shí)可以增強(qiáng)民族自豪感和民族大團(tuán)結(jié)意識(shí)，培養(yǎng)和激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)主義情感。每逢重大傳統(tǒng)節(jié)日，正是我們對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的大好時(shí)機(jī)。清明節(jié)掃墓，讓小學(xué)生自己動(dòng)手制作花圈、花籃，為烈士莊重的送上深深地哀思，激發(fā)學(xué)生對(duì)革命先烈的思念與崇敬；十一國(guó)慶節(jié)，舉行隆重的升旗儀式，讓學(xué)生牢記五星紅旗是用革命先烈的鮮血染紅的，五顆星代表全國(guó)人民大團(tuán)結(jié)，再次喚起他們熱愛祖國(guó)、做新世紀(jì)小主人的強(qiáng)烈愿望；端午節(jié)、黨的生日、勝利紀(jì)念日……我們不失時(shí)機(jī)地對(duì)小學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激發(fā)他們濃濃的愛國(guó)主義情懷。開展傳統(tǒng)節(jié)日活動(dòng)不僅使同學(xué)們更清楚地意識(shí)到今天的幸福生活來之不易，也更加激發(fā)了同學(xué)們的愛國(guó)情操，要珍惜今天來之不易的幸福時(shí)光，學(xué)好知識(shí)，練好本領(lǐng)，將來報(bào)效祖國(guó)的情懷。
五、熱愛家鄉(xiāng)，塑造愛國(guó)主義靈魂
一、指導(dǎo)思想
以愛國(guó)主義為主旋律，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，不斷增強(qiáng)民族自尊心、自信心和自豪感，增強(qiáng)青少年憂患意識(shí)及社會(huì)責(zé)任感和使命感，把民族精神教育融入未成年人學(xué)習(xí)和日常生活之中，激勵(lì)學(xué)生為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、促進(jìn)世界和平與發(fā)展的崇高事業(yè)而努力奮斗。
二、活動(dòng)時(shí)間
2015年3月10月
三、活動(dòng)內(nèi)容
1.充分利用每周周一的升旗儀式，通過升國(guó)旗、唱國(guó)歌、國(guó)旗下講話、道德學(xué)堂等形式對(duì)學(xué)校進(jìn)行愛國(guó)主義教育，教育學(xué)生牢記歷史，奮發(fā)學(xué)習(xí)，立志振興中華。
2.各班召開一次以紀(jì)念勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為主題的班隊(duì)會(huì);出一期以紀(jì)念勝利暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年為主題的成長(zhǎng)報(bào);舉行一次勿望國(guó)恥、振興中華為主題的作文比賽。
3. 積極開展學(xué)生喜聞樂見的讀書、征文、知識(shí)競(jìng)賽活動(dòng)。結(jié)合讀書節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生廣泛讀抗日故事，寫心得體會(huì);開展一次以弘揚(yáng)愛國(guó)主義為主旋律，以永遠(yuǎn)的抗戰(zhàn)，永遠(yuǎn)的豐碑和知我家鄉(xiāng)、愛我家鄉(xiāng)、我為家鄉(xiāng)作貢獻(xiàn) 為主題的紀(jì)念勝利70周年讀書征文競(jìng)賽活動(dòng)。
隨著全球化的深入，西方文化大量涌入國(guó)內(nèi)，對(duì)現(xiàn)代大學(xué)生的價(jià)值取向造成了嚴(yán)重的沖擊，無疑給大學(xué)生的思想政治教育帶來了更大的挑戰(zhàn)。面對(duì)這樣的形勢(shì)，高校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育，增強(qiáng)其實(shí)效性，發(fā)揚(yáng)民族精神，讓廣大大學(xué)生加強(qiáng)對(duì)祖國(guó)文化的認(rèn)同感和榮譽(yù)感，以形成強(qiáng)大的民族凝聚力[1]。
1.增強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育實(shí)效性的主要原因
1.1社會(huì)主義建設(shè)的需要
當(dāng)今我國(guó)還處在社會(huì)主義社會(huì)的建設(shè)階段，構(gòu)建和諧社會(huì)是我國(guó)的長(zhǎng)期目標(biāo)，而大學(xué)生作為建設(shè)和諧社會(huì)的主力軍，就需要具備高尚的愛國(guó)主義精神。和諧社會(huì)不僅要講究民主法治和公平正義，還需要人們?cè)谙嗵庍^程中友愛待人，講誠信，建立安定有序、充滿活力的社會(huì)，促進(jìn)人與自然的和諧相處。在社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們可以看到，各種矛盾也相繼出現(xiàn)，愛國(guó)主義能夠緩解社會(huì)中的矛盾，促進(jìn)社會(huì)的和諧。因?yàn)閻蹏?guó)主義能夠?qū)⑷罕妶F(tuán)結(jié)起來，劃清人民內(nèi)部的矛盾和外部的矛盾，避免過度內(nèi)耗[2]。同時(shí)，愛國(guó)主義也是情感支持和行為動(dòng)力，推動(dòng)著和諧社會(huì)的發(fā)展。愛國(guó)主義是社會(huì)主義建設(shè)的需要，大學(xué)生肩負(fù)著建設(shè)和諧社會(huì)的重任，只有具備愛國(guó)主義精神，才能更好地完成構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的任務(wù)。
1.2社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的要求
在社會(huì)主義國(guó)家中，任何教育都應(yīng)該服務(wù)于社會(huì)主義[3]。高校作為人才培養(yǎng)的重要基地，培養(yǎng)出來的人才不僅需要具備一定的知識(shí)和能力，同時(shí)也要保持一顆熱愛祖國(guó)的心。只有讓培養(yǎng)出的人才對(duì)國(guó)家具備強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感，才能促進(jìn)他們?yōu)榱藝?guó)家建設(shè)而努力。因此，要讓大學(xué)生真正成為國(guó)家的棟梁，就需要培養(yǎng)他們愛國(guó)的情感，讓他們利用所學(xué)到的科學(xué)技術(shù)為國(guó)家的繁榮昌盛作出貢獻(xiàn)。所以，加強(qiáng)大學(xué)生愛國(guó)主義教育是社會(huì)主義現(xiàn)代化服務(wù)的要求。
2.提高大學(xué)生愛國(guó)主義教育實(shí)效性探討
1.弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化
高校大學(xué)生愛國(guó)主義教育主要是通過思想政治理論課來實(shí)現(xiàn)，但是在目前的思想政治理論課教材中，主要是近當(dāng)代社會(huì)意識(shí)形態(tài)的內(nèi)容，而關(guān)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容就相對(duì)欠缺。事實(shí)上，我國(guó)傳統(tǒng)文化中就包含了愛國(guó)主義精神，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化培養(yǎng)了一代又一代的杰出人才，每個(gè)時(shí)代的思想家、政治家、教育家以及各種經(jīng)典著作都給現(xiàn)代大學(xué)生愛國(guó)主義教育提供了豐富的資源。這就要求高校在思想政治理論課中充分發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，在教材的基礎(chǔ)上結(jié)合中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓大學(xué)生愛國(guó)主義教育的內(nèi)容更加豐富。同時(shí)，在理論課外，還要通過各種形式弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，比如開設(shè)傳統(tǒng)文化的選修課程、開展講座等，將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生的教學(xué)中，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行中華民族歷史、國(guó)情等為主的愛國(guó)主義教育，讓大學(xué)生明確自身的職責(zé)，樹立中華民族的價(jià)值觀。通過弘揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，拓展愛國(guó)主義教育渠道，能夠讓大學(xué)生深刻地理解中華民族文化的內(nèi)涵，從而增加認(rèn)同感。
2.將愛國(guó)主義教育融入到校園文化建設(shè)中
校園文化對(duì)大學(xué)生起到潛移默化的感染作用，在良好的校園文化環(huán)境中，學(xué)生會(huì)受到熏陶，因此要將愛國(guó)主義教育融入到校園文化建設(shè)中去，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中處處感受到愛國(guó)主義情懷。比如在學(xué)校的校園景觀或者紀(jì)念館中增加優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，結(jié)合各種宣傳方式，如通過廣播、?？?、橫幅、展板等載體傳播愛國(guó)主義精神，還可以在校園內(nèi)開展以愛國(guó)主義教育為主題的演講比賽、征文比賽、書畫作品展等，讓傳統(tǒng)文化的人文精神融入到校園生活，創(chuàng)造良好的校園文化環(huán)境，提高愛國(guó)主義教育對(duì)大學(xué)生的影響力。
3.提高大學(xué)生的法律和公德意識(shí)
愛國(guó)主義教育不僅僅要求大學(xué)生具備一顆赤誠的愛國(guó)之心，同時(shí)也要求大學(xué)生做個(gè)有素質(zhì)的愛國(guó)公民。愛國(guó)主義是一種理智的、積極的愛國(guó)情感，體現(xiàn)在日常生活的行動(dòng)中[4]。我們看到一些譬如游行示威、景區(qū)刻字、在國(guó)外旅游時(shí)插隊(duì)等等這些行為都是由于沒有形成基本的法律和公德意識(shí)，這些行為不僅體現(xiàn)了公民的個(gè)人素質(zhì)，同時(shí)對(duì)國(guó)家的形象也造成了不良的影響。因此，對(duì)大學(xué)生的愛國(guó)主義教育還需要加強(qiáng)法律和公德等這些常識(shí)教育，要讓學(xué)生在生活中的各個(gè)方面都嚴(yán)格約束自己的行為，只有提高廣大大學(xué)生的素質(zhì)，才能更好地維護(hù)國(guó)家的整體形象。
4.注重愛國(guó)主義教育的實(shí)踐性
愛國(guó)主義教育并不是說在口頭上的，它與大學(xué)生的實(shí)際生活有著緊密的聯(lián)系，學(xué)生只有通過實(shí)踐才能更好地了解到中國(guó)的國(guó)情，磨練意識(shí)。高校在大學(xué)生愛國(guó)主義教育中，應(yīng)積極開展各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓大學(xué)生走出校園，脫離空洞的愛國(guó)主義理論認(rèn)識(shí)，深入了解社會(huì)和民情，從而提高大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感。比如可以利用軍事訓(xùn)練以及各種社會(huì)調(diào)研等形式進(jìn)行教育，充分利用當(dāng)?shù)貎?yōu)秀的傳統(tǒng)文化資源，讓學(xué)生切身地感受歷史，體會(huì)革命先輩的豐功偉績(jī)，增強(qiáng)民族榮譽(yù)感。
關(guān)鍵詞：職業(yè)學(xué)校；中專生；愛國(guó)主義教育
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，信息的廣泛傳播，能夠影響人們道德觀念和價(jià)值取向的因素越來越多，處于世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成關(guān)鍵時(shí)期的中專生，面對(duì)道德是非以及傳統(tǒng)道德與現(xiàn)實(shí)生活的一些沖突時(shí)，不能較好地做出正確的道德判斷和道德選擇，使中職德育面臨前所未有的挑戰(zhàn)。因此，加強(qiáng)中專學(xué)校愛國(guó)主義教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，與時(shí)俱進(jìn)，改變教育方法和形式，是擺在每位從事中專德育工作的教師面前的當(dāng)務(wù)之急。
目前，職業(yè)學(xué)校學(xué)生年齡在15-18周歲階段，其中有相當(dāng)部分學(xué)生來自農(nóng)村，思想純樸，吃苦耐勞，有理想目標(biāo)，求知愿望迫切，自理能力較強(qiáng)，生活儉樸，遵紀(jì)守法。但與此同時(shí)，由于他們正處于人生觀、世界觀形成時(shí)期，辨別是非能力不強(qiáng)，心理承受力比較脆弱，容易受社會(huì)不良思想傾向的侵蝕。他們一方面要求改革，渴望成才，另一方面感到不是光憑自己的勞動(dòng)就能達(dá)到所期望的目標(biāo)，于是容易滋生失落感。因此，要深入研究新形勢(shì)下學(xué)生思想道德素質(zhì)教育工作面臨的新情況、新問題，要切實(shí)加強(qiáng)引導(dǎo)，改進(jìn)思想教育工作，增強(qiáng)愛國(guó)主義教育的針對(duì)性、實(shí)效性，全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
以課堂教育為渠道，突出愛國(guó)教育主體作用
教育部門下達(dá)的各種文件中，都明確提出要發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，課堂教學(xué)是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主渠道，基于這樣的認(rèn)識(shí)，在學(xué)校教育實(shí)踐中，應(yīng)該集中人力、物力、財(cái)力于課堂教學(xué)，配齊配好德育教師，開足課時(shí)，開好課程。各科教材中有著豐富的教育因素，以教材為載體，結(jié)合教學(xué)過程使其有機(jī)有序地滲透到學(xué)生中去，其教育效果是其它任何德育活動(dòng)所不能替代的。利用德育課堂進(jìn)行滲透教育，充分利用校園網(wǎng)絡(luò)、廣播電視、櫥窗、板報(bào)等陣地進(jìn)行教育，讓學(xué)生在潛移默化中得到進(jìn)步。
以主題教育為統(tǒng)領(lǐng)，夯實(shí)教育內(nèi)容富有成效
學(xué)生的思想教育是全面而具體的，針對(duì)當(dāng)前的學(xué)生素質(zhì)和實(shí)際情況，突出專題教育，輔以時(shí)事教育，堅(jiān)持活動(dòng)教育，將學(xué)生的愛國(guó)主義教育貫穿于各項(xiàng)活動(dòng)之始終，對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)防知識(shí)教育、革命傳統(tǒng)教育、思想政治教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、中國(guó)夢(mèng)等主題教育，能夠定期愛國(guó)主義教育學(xué)生工作總結(jié)大會(huì)和愛國(guó)主義專題學(xué)生教育會(huì)議，將愛國(guó)主義教育引進(jìn)課堂，不斷增強(qiáng)教育效果。通過突出主題、創(chuàng)新載體，廣泛開展各種主題教育活動(dòng)。通過不斷健全機(jī)制，在實(shí)現(xiàn)主題活動(dòng)經(jīng)常化、制度化、長(zhǎng)效化上下功夫；通過廣泛宣傳，在營(yíng)造開展主題教育活動(dòng)濃厚氛圍上下功夫，為主題教育活動(dòng)的開展?fàn)I造了濃厚氛圍。通過開展各種愛國(guó)主義主題教育活動(dòng)，對(duì)提高學(xué)生的思想品質(zhì)、道德水準(zhǔn)和文明素養(yǎng)發(fā)揮重要作用，對(duì)推動(dòng)愛國(guó)主義教育，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)學(xué)生頭腦，不斷探索開展學(xué)生思想道德建設(shè)的新思路新方法新途徑。
以活動(dòng)教育為載體，拓展教育形式豐富多彩
中職學(xué)生愛國(guó)主義教育是職業(yè)學(xué)校思想道德教育的基礎(chǔ)工程。豐富多彩的校園活動(dòng)，是愛國(guó)主義教育工作的有效載體，是提高學(xué)生道德水平、實(shí)現(xiàn)學(xué)生自我教育的重要途徑。搞好學(xué)生愛國(guó)主義教育，應(yīng)努力更新觀念，積極創(chuàng)新內(nèi)容、形式和手段，充分發(fā)揮各種校園活動(dòng)的作用。當(dāng)前，在中職學(xué)生的愛國(guó)教育工作中還存在重結(jié)果輕過程、重形式輕內(nèi)容的現(xiàn)象，這是與青少年發(fā)展規(guī)律相違背的。對(duì)于教育工作者而言，首先應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念，摒棄急功近利的做法，真正關(guān)愛學(xué)生，把教育的著力點(diǎn)放在學(xué)生的全面發(fā)展上，把愛國(guó)主義教育貫穿于教育活動(dòng)的全過程，以理服人，以情感人，讓學(xué)生在充分享受豐富校園活動(dòng)的同時(shí)實(shí)現(xiàn)愛國(guó)主義教育的內(nèi)容?？梢酝ㄟ^開展豐富多彩的活動(dòng)，如開展各種以愛國(guó)主義為主題的紅歌賽、書法比賽、演講比賽、征文比賽等將教育寓于活動(dòng)之中，使愛國(guó)主義教育活動(dòng)做到有的放矢。
以不斷創(chuàng)新為動(dòng)力，推動(dòng)愛國(guó)教育與時(shí)俱進(jìn)
關(guān)鍵詞：革命歷史紀(jì)念館；愛國(guó)主義教育；愛國(guó)主義教育基地
愛國(guó)主義是一種以熱愛和忠誠祖國(guó)為內(nèi)容的比較穩(wěn)定的情感、思想和行為，是一種團(tuán)結(jié)人民、推動(dòng)歷史進(jìn)步的強(qiáng)大精神力量，也是調(diào)節(jié)個(gè)人與國(guó)家關(guān)系的基本規(guī)范。愛國(guó)主義教育是一定社會(huì)的教育者通過一定的教育內(nèi)容、方法和手段，對(duì)受教育者施加有目的的愛國(guó)主義思想影響、培養(yǎng)人們的愛國(guó)情感、增強(qiáng)人們的愛國(guó)意識(shí)、引導(dǎo)人們開展愛國(guó)行動(dòng)的一種實(shí)踐活動(dòng)。愛國(guó)主義教育基地是政治社會(huì)化的產(chǎn)物，是主流意識(shí)形態(tài)社會(huì)化和開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)的重要物質(zhì)載體和場(chǎng)域，擔(dān)負(fù)著以高尚的精神塑造人的歷史重任。
首先，加強(qiáng)館?；?dòng)，開展愛國(guó)主義教育活動(dòng)和實(shí)踐。在這方面，我們要善于把紀(jì)念館方面靜態(tài)的紅色歷史資源活動(dòng)起來，把高校方面豐富的教育和學(xué)生資源調(diào)動(dòng)活躍起來，把紀(jì)念館方面和高校方面的資源高效流動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)起來。以“潤(rùn)物細(xì)無聲”的滲透方式，潛移默化地對(duì)當(dāng)代學(xué)生展開形式多樣的愛國(guó)主義公民教育，以最終實(shí)現(xiàn)“把學(xué)生的愛國(guó)熱情引導(dǎo)和凝聚到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)上來，引導(dǎo)和凝聚到為祖國(guó)統(tǒng)一、繁榮和富強(qiáng)作貢獻(xiàn)、為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興上來”的目標(biāo)。具體而言，紀(jì)念館方面可在和各高校建立有效聯(lián)系的基礎(chǔ)上，通過開展紀(jì)念館資源進(jìn)高校、革命電影進(jìn)高校、專家學(xué)者送報(bào)告、主題征文比賽在高校、研討會(huì)與紅歌會(huì)競(jìng)等多種活動(dòng)形式，有效的將歷史與現(xiàn)在拉近距離、將靜態(tài)與動(dòng)態(tài)結(jié)合起來、將革命精神與創(chuàng)新意識(shí)合而為一，進(jìn)一步豐富和優(yōu)化紀(jì)念館紅色歷史資源的內(nèi)涵和品質(zhì)。高校方面，除了利用豐富的教育教學(xué)資源進(jìn)行愛國(guó)主義課堂講授、結(jié)合重大歷史事件、歷史人物紀(jì)念日和節(jié)假日進(jìn)行各種慶祝、紀(jì)念活動(dòng)等外，還可根據(jù)當(dāng)代學(xué)生的內(nèi)部需要，積極依托革命歷史紀(jì)念館開展學(xué)生所喜聞樂見的第二課堂活動(dòng)，如組織學(xué)生進(jìn)行有關(guān)革命與創(chuàng)業(yè)的演講和辯論、邀請(qǐng)專家學(xué)者開主題報(bào)告會(huì)、組織學(xué)生參觀旅游、組織學(xué)生開展班團(tuán)日活動(dòng)、組織紅歌會(huì)活動(dòng)、組織學(xué)生進(jìn)行暑期社會(huì)實(shí)踐等，通過活動(dòng)載體讓學(xué)生自愿走進(jìn)紅色歷史資源富集的革命歷史紀(jì)念館，自覺接受“潤(rùn)物細(xì)無聲”的紅色愛國(guó)主義教育。此外，高校與紀(jì)念館方面可以互派黨史研究和思想政治教育等方面的專家，以相互取長(zhǎng)補(bǔ)短、互通有無；也可以相互借鑒彼此的活動(dòng)形式和載體，以達(dá)到共同依托革命歷史紀(jì)念館開展學(xué)生愛國(guó)主義公民教育的目的。
其次，建立有效溝通合作機(jī)制。具體做法是紀(jì)念館方面成立學(xué)生聯(lián)絡(luò)領(lǐng)導(dǎo)小組，全權(quán)負(fù)責(zé)學(xué)生聯(lián)絡(luò)事宜的領(lǐng)導(dǎo)、組織、監(jiān)督、檢查等統(tǒng)籌工作。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室，負(fù)責(zé)與區(qū)內(nèi)外的各個(gè)高校及學(xué)生團(tuán)體建立直接的契約合作關(guān)系。契約合作的重點(diǎn)和原則宜以社會(huì)效益第一，經(jīng)濟(jì)效益第二為行動(dòng)的導(dǎo)向，對(duì)所有合作高校和學(xué)生團(tuán)體一律實(shí)行免費(fèi)服務(wù)政策。不僅僅免門票，也要免相關(guān)的導(dǎo)游講解服務(wù)。因?yàn)橹灰o(jì)念館方面能把足夠多的學(xué)生吸引到百色，即使門票和導(dǎo)游服務(wù)收益為零，單單學(xué)生在百色地區(qū)的剛性消費(fèi)亦足以彌補(bǔ)革命歷史紀(jì)念館的經(jīng)濟(jì)收益。況且革命歷史紀(jì)念館的建館初衷根本并非單為了追求經(jīng)濟(jì)利益。契約合作的形式除了建立愛國(guó)主義教育基地以外，宜應(yīng)允許和鼓勵(lì)諸如館校共建社會(huì)實(shí)踐基地、紅色旅游基地、學(xué)生課外活動(dòng)基地等形式的存在和發(fā)展。不過，紀(jì)念館方面在與各高校和學(xué)生團(tuán)體建立合作關(guān)系時(shí)，須對(duì)每所合作高校和學(xué)生團(tuán)體每學(xué)期至少要在革命歷史紀(jì)念館開展一次以上的學(xué)生活動(dòng)有個(gè)硬性要求，以形成有效的聯(lián)系機(jī)制。在這個(gè)問題上，學(xué)生方面也可以采取“主動(dòng)走出去、積極迎進(jìn)來”的策略，結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)際，與紀(jì)念館方面合作，積極開辟建立革命歷史紀(jì)念館教育、教學(xué)、社會(huì)實(shí)踐等活動(dòng)開展基地。
最后，加強(qiáng)化組織保障，創(chuàng)設(shè)環(huán)境氛圍。依托革命歷史紀(jì)念館開展學(xué)生愛國(guó)主義教育，必須建立起由政府統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、各主管部門協(xié)調(diào)配合、各高校積極參與的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制，形成強(qiáng)有力的組織保障體系，定期召開各方參與的聯(lián)席會(huì)議，協(xié)商研究解決紀(jì)念館建設(shè)、紀(jì)念館服務(wù)、紀(jì)念館開展愛國(guó)主義教育工作等重大問題。在這方面，紀(jì)念館主管部門一定要切實(shí)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任，并要在紀(jì)念館的領(lǐng)導(dǎo)班子配備、人員編制、隊(duì)伍培訓(xùn)和職工待遇等方面給予足夠的關(guān)心和支持。同時(shí)，考慮到紀(jì)念館在進(jìn)行愛國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育及精神文明建設(shè)的過程中不會(huì)產(chǎn)生太大的經(jīng)濟(jì)效益的現(xiàn)實(shí)，政府部門有必要也必須從其公益性質(zhì)和教育性質(zhì)出發(fā)，不斷加大對(duì)紀(jì)念館建設(shè)的投入力度。當(dāng)然政府也可通過市場(chǎng)化運(yùn)作手段，積極鼓勵(lì)社會(huì)力量、民間資本參與紀(jì)念館的建設(shè)、運(yùn)營(yíng)和發(fā)展。從本質(zhì)上來講，紀(jì)念館建設(shè)是愛國(guó)主義環(huán)境建設(shè)。因此我們有必要認(rèn)真研究紀(jì)念館的環(huán)境及其特點(diǎn)，弄清愛國(guó)主義教育與環(huán)境的辯證關(guān)系，努力創(chuàng)造良好的愛國(guó)主義教育環(huán)境氛圍。
總之，革命歷史紀(jì)念館作為我國(guó)第二批百個(gè)愛國(guó)主義教育示范基地之一，從建館之初就承擔(dān)著緬懷先烈、記載歷史、傳承精神、教育后代的光榮使命。依托革命歷史紀(jì)念館開展學(xué)生愛國(guó)主義教育，既是踐行《愛國(guó)主義教育實(shí)施綱要》的要求，又是實(shí)施《、中央文明辦、國(guó)家發(fā)改委、教育部等關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)愛國(guó)主義教育基地工作的意見》的實(shí)際舉措，更是高校進(jìn)行思政政治教育活動(dòng)和實(shí)踐的重要內(nèi)容。
參考文獻(xiàn)：
[1]荊惠民.思想政治工作概論[M].中國(guó)人民大學(xué)出版社，2007，10.
[2]鄭志發(fā)等.愛國(guó)主義教育結(jié)構(gòu)探析[J].思想政治教育，2005，（12）.
[3]路景山.建設(shè)林則徐愛國(guó)主義教育基地的啟示[J].學(xué)校黨建與思想教育，2007，（2）.
【關(guān)鍵詞】 大學(xué)生；愛國(guó)主義；必要性；意義；方法
1 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的必要性
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)過渡，大學(xué)生自立意識(shí)增強(qiáng)，呈現(xiàn)出追求上進(jìn)、朝氣蓬勃、勇于創(chuàng)新的特點(diǎn)，這對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)起到了一定的促進(jìn)作用。但同時(shí)我們也要看到，隨著市場(chǎng)的開放，教育的改革，大學(xué)生中也出現(xiàn)了一些令人擔(dān)憂和思考的問題。如政治責(zé)任感降低、集體主義觀念淡薄、價(jià)值觀念偏差，專業(yè)思想不穩(wěn)等等。
青年是祖國(guó)的未來，現(xiàn)時(shí)期的大學(xué)生，是將來社會(huì)主義建設(shè)的棟梁，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)祖國(guó)宏偉藍(lán)圖的巨大責(zé)任。大學(xué)生的質(zhì)量，直接關(guān)系著國(guó)家的前途和命運(yùn)。但就目前大學(xué)生中出現(xiàn)的這一系列的現(xiàn)象來說，則需引起各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的高度重視。
2 新時(shí)期愛國(guó)主義教育的內(nèi)容及意義
1.1 愛國(guó)主義教育的內(nèi)容。愛國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的一種極其深厚的感情，是一種代代相傳的思想感情和行為準(zhǔn)則。它起源于人類社會(huì)生活早期人們對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛之情，隨著人類社會(huì)的發(fā)展和民族、國(guó)家的形成，逐步發(fā)展成為一種比較明確的民族意識(shí)和對(duì)祖國(guó)的愛。廣義地講、愛國(guó)主義是民主團(tuán)結(jié)的凝聚力和向心力，是人民群眾在歷史的長(zhǎng)期發(fā)展中形成的對(duì)祖國(guó)的一種最深厚，最崇高的感情，是動(dòng)員和鼓舞各族人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的一面旗幟，是推動(dòng)我國(guó)歷史前進(jìn)的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱。
1.2 大學(xué)生愛國(guó)主義教育的現(xiàn)實(shí)意義。在新的歷史條件下，繼承和發(fā)揚(yáng)愛國(guó)主義傳統(tǒng)，對(duì)于振奮民族精神，凝聚民族力量，團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為中華民族的振興而奮斗，具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。大學(xué)生朝氣蓬勃，精力充沛，擔(dān)負(fù)著建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史重任。因此，要通過深刻理解愛國(guó)主義，教育大學(xué)生學(xué)會(huì)正確處理國(guó)家、集體和個(gè)人三者的關(guān)系，保證社會(huì)主義建設(shè)大業(yè)順利進(jìn)行。
如何對(duì)待這些現(xiàn)象，如何引導(dǎo)大學(xué)生在世界觀、人生觀、價(jià)值觀等方面向健康正確的方向發(fā)展，成為目前擺在高等教育工作者面前的重要課題。我感到對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育是解決這一問題的有效方法之一。
3 對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育的主要方法
3.1 把愛國(guó)主義教育和課堂教學(xué)結(jié)合起來。課堂教學(xué)是高校向?qū)W生傳授知識(shí)的主要渠道，因此，發(fā)揮課堂教學(xué)主渠道的作用，把愛國(guó)主義教育貫穿到各科教學(xué)之中，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，潛移默化地受到愛國(guó)主義教育。愛國(guó)主義是中華民族的文化精華.都是愛國(guó)主義的光輝寫照。他們不僅為后人留下了愛國(guó)主義的名言警句，更用自己的行動(dòng)為后人樹立了光輝榜樣，這些都是利用課堂教學(xué)進(jìn)行愛國(guó)主義教育的好題材。
3.2 充分利用好德育教育基地。校團(tuán)委、學(xué)生工作部和各系黨團(tuán)組織應(yīng)利用團(tuán)日活動(dòng)時(shí)間，有目的、有意識(shí)地組織學(xué)生到德育基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，用生動(dòng)事例激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)主義感情。參觀德育基地以后，可以此為題材，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，組織開展“如何使愛國(guó)主義在我身上閃光”的座談會(huì)或征文活動(dòng)，在學(xué)生中提倡奉獻(xiàn)精神，增強(qiáng)其參與意識(shí)，鞏固愛國(guó)主義教育的效果。
3.3 與中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育相結(jié)合。中國(guó)傳統(tǒng)文化上下五千年，綿綿不絕如長(zhǎng)江之水，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，豐富多彩，博大精深，有著無與倫比的頑強(qiáng)生命力、巨大的凝聚力和少有的延續(xù)性，在世界浩如煙海、群星璀璨的古老文明中獨(dú)樹一幟，經(jīng)久不息。在當(dāng)代大學(xué)生中廣泛開展中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育，可以極大地激發(fā)同學(xué)們的愛國(guó)主義熱情，對(duì)大學(xué)生的素質(zhì)教育起到根本性的推動(dòng)作用.加強(qiáng)對(duì)本民族文化的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)對(duì)本民族的熱愛情感，是愛國(guó)主義教育在大學(xué)生中不斷深入開展的基礎(chǔ)，是提高大學(xué)生人文素質(zhì)和德育素質(zhì)的良好途徑。
3.4 鑄模于范。先進(jìn)的愛國(guó)者和英雄模范是民族精神的具體體現(xiàn)，是愛國(guó)主義教育的形象教材。大學(xué)生愛國(guó)主義的榜樣教育，是教育者通過模范典型的愛國(guó)主義精神感召、吸引、激勵(lì)青年學(xué)生，使他們成為一個(gè)真正的愛國(guó)主義者。這一時(shí)期的奧運(yùn)精神，又激發(fā)起全國(guó)人民強(qiáng)烈的民族感情，大大增強(qiáng)了民族的自尊心和自信心，震醒了一批民族虛無主義者、民族精神失落者及民族意志消深者。奧運(yùn)精神給人以向上的力量，點(diǎn)燃起中國(guó)青年學(xué)生的奮發(fā)激情。教育工作者正是通過各個(gè)時(shí)代的先進(jìn)人物、先進(jìn)集體的榜樣教育作用，激勵(lì)大學(xué)生肩負(fù)自己的歷史使命，去學(xué)先進(jìn)，找差距，趕先進(jìn)。
對(duì)大學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義的榜樣教育，必須歷史地、辯證地把握榜樣人物的時(shí)代精神。愛國(guó)主義不是一種抽象的超時(shí)代、超階級(jí)的社會(huì)意識(shí)，而是一個(gè)歷史范疇，因而，每個(gè)時(shí)代的愛國(guó)主義者總是和他當(dāng)時(shí)所處的歷史背景與時(shí)代使命緊密結(jié)合在一起的。當(dāng)代愛國(guó)主義則是振興中華，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義。
參考文獻(xiàn)
[1] 楊勝生 范傳功 大學(xué)生思想教育架構(gòu)式探討 《思想教育研究》 2005。12
