時間：2023-07-14 16:25:26
序論：在您撰寫創(chuàng)意海報設(shè)計時，參考他人的優(yōu)秀作品可以開闊視野，小編為您整理的7篇范文，希望這些建議能夠激發(fā)您的創(chuàng)作熱情，引導(dǎo)您走向新的創(chuàng)作高度。
而創(chuàng)意海報設(shè)計，是將一個宣傳目的通過某種新鮮的角度表現(xiàn)出來，這種表現(xiàn)不僅要具備視覺美感，同時要突出創(chuàng)新意識。
一、創(chuàng)意海報概述
從海報的應(yīng)用范疇來加以區(qū)分，一般可以將海報設(shè)計分為四種類型，分別是“商業(yè)海報”、“文化海報”、“電影海報”、“公益海報”。我們所說的“創(chuàng)意海報”是根據(jù)作品的創(chuàng)作形式來界定的，即通過創(chuàng)意思維的組織或創(chuàng)作技法、材料的表現(xiàn)，恰當(dāng)?shù)貍鬟f宣傳主題的核心含義，得到富有藝術(shù)美感的、新鮮的視覺感受。它或許是來自“商業(yè)海報”，或許是“文化海報”中的案例，只要海報的創(chuàng)作手法是新鮮的、有創(chuàng)意的，我們就稱之為創(chuàng)意海報。
二、創(chuàng)意海報設(shè)計的難度
視覺藝術(shù)設(shè)計的范疇隨著社會的進(jìn)步不斷被拓展，從個人名片到國家形象無不通過視覺傳達(dá)的方式進(jìn)行展現(xiàn)。每個視覺傳達(dá)行為或許都在研究視覺外化的理想形式，但是設(shè)計項目的不同，它們研究的重點也存在差異。在創(chuàng)意海報設(shè)計這個分支上，除了版式美學(xué)原理的要求之外，如何獲得好的點子是設(shè)計的中心任務(wù)。
三、“巧妙性”在創(chuàng)意海報中的作用
優(yōu)秀的創(chuàng)意海報在“巧妙性”上都有很好的表現(xiàn)。或許我們不能列出產(chǎn)生創(chuàng)意的絕對方式，但是“巧妙性”卻在所有的創(chuàng)意海報中普遍存在?！扒擅钚浴笔沁B接海報主題與表達(dá)方式的劑，創(chuàng)意點子能不能恰當(dāng)合理地表達(dá)，就看他們之間的巧妙性是否自然流暢。如果創(chuàng)意主題與表現(xiàn)方式?jīng)]有一種合理自然的巧妙性，那么二者之間的對接是生硬的，同時也是失敗的。只有主題與表現(xiàn)方式具有了巧妙的結(jié)合點，雙方的結(jié)合才符合人的視覺心理。
四、創(chuàng)意海報設(shè)計中“巧妙性”的實現(xiàn)
創(chuàng)意海報設(shè)計首先要提煉主題，平面廣告的宣傳往往是在做一種概念的宣傳?！坝嫀熞陔s亂紛繁的設(shè)計元素及設(shè)計形態(tài)中，通過層層篩選、創(chuàng)意變形，把海報的設(shè)計要素濃縮為簡潔、明快、易識別的形象。
如果設(shè)計元素細(xì)節(jié)太過繁雜，大量的無關(guān)緊要的設(shè)計元素會遮蔽主題性元素的表達(dá)，使得觀者在欣賞海報的過程中，注意力受到多方的牽制，無法迅速將興奮點聚集到最需關(guān)注的信息上?！睂⑿麄鲗ο筇釤挸梢粋€概念是設(shè)計的第一步。
在設(shè)計作品中，圖像或者其他視覺符號在作品中的意義只是一種“隱喻”，它一定是依附了某種直接或間接的傳播目的?！半[喻”制造了視覺元素與傳播主題之間的聯(lián)想，而這種聯(lián)想是受眾自己完成的，巧妙性是決定這種聯(lián)系是否順暢的原因。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：海報設(shè)計；創(chuàng)意；表現(xiàn)
中圖分類號：J04 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2012）02-0081-02
海報的發(fā)展已經(jīng)有一百余年歷史，海報藝術(shù)幾經(jīng)興衰。如今社會中，“海報設(shè)計”不再是僅僅為了促銷商品，他的作用更多的在于“思考”，或者以藝術(shù)化的手段引導(dǎo)人們?nèi)ニ伎肌⑻角?。通過創(chuàng)作海報來表達(dá)自己的藝術(shù)傾向，通過海報來交換彼此的觀念，而且在一定程度上還影響并改變著公眾的思想和價值觀念，影響著大眾的行為和生活方式，承擔(dān)著應(yīng)有的社會責(zé)任。――由此而言海報設(shè)計中的創(chuàng)意就是其精髓所在。創(chuàng)意，是海報設(shè)計的靈魂，它以獨特的視角明確招貼的訴求重點，突出表現(xiàn)主題，并具有深刻的內(nèi)涵。
那么什么是創(chuàng)意呢？創(chuàng)意是傳統(tǒng)的叛逆；是打破常規(guī)的哲學(xué)；是大智大勇的同義；是導(dǎo)引遞進(jìn)升華的圣圈；是一種智能拓展；是一種文化底蘊(yùn)；是一種閃光的震撼；是破舊立新的創(chuàng)造與毀滅的循環(huán)；是宏觀微照的定勢，是點題造勢的把握；是跳出廬山之外的思路，超越自我，超越常規(guī)的導(dǎo)引；是智能產(chǎn)業(yè)神奇組合的經(jīng)濟(jì)魔方；是思想庫、智囊團(tuán)的能量釋放；是深度情感與理性的思考與實踐；是思維碰撞、智慧對接……網(wǎng)絡(luò)上對創(chuàng)意的解釋有很多，就筆者的理解，創(chuàng)意的本質(zhì)就是改變。一個偉大的創(chuàng)意能改變大眾文化，轉(zhuǎn)變我們的語言、思維及生活方式。
對海報設(shè)計而言，創(chuàng)意是通過設(shè)計者的構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)力，創(chuàng)造出能展現(xiàn)主題的畫面與意境。優(yōu)秀的設(shè)計師，都是創(chuàng)造性思維上大膽探索前進(jìn)的開拓者。
一、悖論思維
由一個自明的出發(fā)點經(jīng)過嚴(yán)格的推理鏈結(jié)果導(dǎo)出矛盾，就是悖論。創(chuàng)造物理上不可能實現(xiàn)的事務(wù)或空間，是悖論最奇妙的效果。悖論反映了我們思維方式的深刻性，它已在人類思維的許多領(lǐng)域中起到重要作用。利用悖論思維方式，我們可以探索創(chuàng)造奇妙的圖形世界。埃舍爾就是這方面的先驅(qū)大師，他常常利用二維空間里的視錯覺來創(chuàng)造立體空間里不能成立的景象。當(dāng)今世界極負(fù)盛名的三大平面設(shè)計大師之一的日本設(shè)計師福田繁雄先生，一生創(chuàng)作了無數(shù)海報作品。而他的海報作品更是把這種悖論思維發(fā)揮到了極致。如福田繁雄的《F》海報系列,主畫面為福田名字的首字母"F"，對該字母進(jìn)行變化。該系列作品都是以"F"為基本型在其輪廓內(nèi)部根據(jù)主題內(nèi)容進(jìn)行圖形元素的置換，，作者對其以往在眾多平面作品中慣用的圖形符號或表現(xiàn)方式進(jìn)行的重現(xiàn)。這種作品往往趣味盎然，猶如視覺魔術(shù)，給人以驚奇，又有幾分荒誕的意味。
二、同構(gòu)圖形
所謂同構(gòu)圖形，指的是兩個或兩個以上的圖形組合在一起，共同構(gòu)成一個新圖形，這個新圖形并不是原圖形的簡單相加，而是一種超越或質(zhì)變，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。
格式塔心理學(xué)家的試驗表明，當(dāng)一種簡單規(guī)則的形呈現(xiàn)在眼前時，人們會感覺極為平靜，相反雜亂無章的形使人產(chǎn)生煩躁之感，而真正引起人興趣的形，則是那種介于兩者之間的、稍微背離規(guī)則的圖形，它先是喚起一種注意或緊張，繼而是使觀看者對其積極地組織，最后是組織活動完成，開初的緊張感消失。
同構(gòu)圖形具體又可以細(xì)分為元素替代和正負(fù)圖形
元素替代通過尋找圖形與圖形之間的相近性，進(jìn)行某種特殊的組合和表現(xiàn)，從而產(chǎn)生一種具有新意的、奇特的圖形。在生活中，事物之間的相互關(guān)系總是遵循一定的規(guī)律，如果破壞了這種規(guī)律，就會產(chǎn)生荒誕的感覺，而替代圖形恰恰就要利用荒誕和奇特造成出人意料的震驚效果，意在加強(qiáng)人們對事物深層意義的理解。
讀大學(xué)的時候，被德國著名設(shè)計大師金特?凱澤先生的作品所發(fā)射出的光芒所震撼。他的海報作品更多的給我一種立體的空靈，一種空間的飛躍感，以及折服于他對吉他、金屬、樹木以及一切可以利用的事務(wù)的超高的空間想象力和駕馭能力。金特?凱澤先生關(guān)于爵士樂作的系列海報，運(yùn)用的均是小號這一樂器為創(chuàng)意源泉，但在表現(xiàn)的形式上則完全擺脫了單調(diào)的平面手法，他用豐富的想象力將小號與樹木、女人腿和金屬進(jìn)行同構(gòu)化處理形成了視覺沖擊力極強(qiáng)的新圖形。
正負(fù)圖形是指正形與負(fù)形相互借用，造成在一個大圖形結(jié)構(gòu)中隱含著兩個小圖形的情況。一般來說，展現(xiàn)圖形必須具備圖形和襯托圖形的背景兩部分。屬于圖形的部分稱為“圖”，背景的部分稱為“地”，“圖”具有明確的視覺形象和較強(qiáng)的視覺張力，“地”則給人以虛幻、模糊之感，從空間關(guān)系上來說，“圖”在前而“地”在后。但是，如果把“圖”與“地”之間的分界線進(jìn)行巧妙的處理，變成兩者都可使用的共用線，便會產(chǎn)生一種時而為圖形，時而為背景的現(xiàn)象，這就形成了正負(fù)圖形。
最有代表性的正負(fù)圖形就是太極圖了，太極圖形由黑白相生、首尾相連的陰陽魚構(gòu)成，寄寓著東方式的陰陽哲學(xué)。太極構(gòu)圖給人的感覺是動態(tài)中的平衡，是東方文化的一種視覺特征與記憶符號。太極圖本身是具有生命力的，那些以此為構(gòu)圖模式設(shè)計的標(biāo)志圖形，同樣延續(xù)著這種動態(tài)平衡的力量和美態(tài)。
三、解構(gòu)思維
結(jié)構(gòu)思維是從“解構(gòu)主義”中演化而來，法國哲學(xué)家德里達(dá)是解構(gòu)主義思潮的代表人物，他的基本立場是崇尚自由與活力、反對秩序與僵化、強(qiáng)調(diào)多元化的差異、反對一元中心和二元對抗，進(jìn)而反對權(quán)威、反對對理性的崇拜。它的實質(zhì)在于對結(jié)構(gòu)的破壞和分解、解析和重組，是一種打破常規(guī)的創(chuàng)作手法。海報設(shè)計中的解構(gòu)思維就是反常規(guī)的正統(tǒng)美學(xué)思想，不追求形的完整以及形式美法則，圖形可以是破裂的、錯亂的、不穩(wěn)定的、不均衡的，在一種錯綜復(fù)雜中傳遞新的信息，傳達(dá)另類的美學(xué)思想。
美國設(shè)計師保羅?蘭德的IBM海報就是很好的例子。海報中一個眼睛、一只蜜蜂和一個M代替了IBM傳統(tǒng)標(biāo)志。保羅?蘭德在創(chuàng)作時不是用簡單的英文字母來設(shè)計海報，而是把原有的字母元素進(jìn)行意義上的分解，通過各種圖形符號重新組合，體現(xiàn)了IBM公司追求創(chuàng)新，不斷進(jìn)取、辛勤工作的企業(yè)精神理念。
靳埭強(qiáng)設(shè)計獎“全國大學(xué)生平面設(shè)計大賽”中的金獎作品《溫故系列海報》也是很好的將傳統(tǒng)的圖案解構(gòu)，工筆與寫意巧妙結(jié)合，將傳統(tǒng)圖案在獨特奇異的容器上表現(xiàn)于平面二維空間的重構(gòu)。這種對中國傳統(tǒng)文化重構(gòu)與解構(gòu)、求變求異的設(shè)計創(chuàng)意符合現(xiàn)代人的審美；標(biāo)新立異、追求個性的需求，帶來了海報設(shè)計的新形式，給人耳目一新之感。
關(guān)鍵詞：電影海報設(shè)計；創(chuàng)意；思維
福田繁雄曾說"我的作品， 無論是平面還是立體作品， 創(chuàng)作核心都是圍繞著以視覺感官的問題為前提來進(jìn)行思考。" [1]電影海報設(shè)計就是不斷的在視覺符號上進(jìn)行突破重構(gòu)，將最佳的組合形式展現(xiàn)出來，傳達(dá)形式新穎，內(nèi)容豐富的電影海報。
一、電影海報設(shè)計的圖像創(chuàng)意思維過程
"設(shè)計是把事物組織起來的一種方法。你不能把'設(shè)計'握在手中，因為它并不是一件實實在在的東西。它是一個過程，一個系統(tǒng)，一種思維" [2] 。電影海報設(shè)計的創(chuàng)意思維就設(shè)計師根據(jù)電影海報的目的與要求，運(yùn)用一切信息，展開思維想象設(shè)計出新穎、獨特的電影海報。
1、分析認(rèn)識圖形
人們在日常生活中對事物的美產(chǎn)生了特有的印象，而對視覺形象有隨著人的思維而產(chǎn)生變化， 對于視覺形象進(jìn)行分析，首先，就是要搜集同類主題的海報進(jìn)行研究，第二。認(rèn)真研讀電影盡可能的搜集與電影相關(guān)的一切視覺形象，并和導(dǎo)演及相關(guān)演員溝通深入調(diào)查。人對于視覺符號的提煉大致經(jīng)歷的兩個步驟是：第一個步驟是一般感覺范圍總體的、高度概括的幾何圖式提煉，亦即從平面中看出極為粗略的幾何構(gòu)形，例如圓形、三角形等等：第二個步驟是相對的較為具體而仍然保持著概括性、模糊性的輪廓式提煉，亦即看出主要畫面形式。這是從表層向里層的視覺深入。[3]
2、圖形的觀察發(fā)現(xiàn)
"隨著社會、文化、人的生活方式的不斷改變，符號也處在意義的不斷延伸和拓展之中，產(chǎn)生了許多新鮮事物和新觀念。這些衍生的新事物和觀念受到當(dāng)今時代的約束和影響，其中部分事物的象征性具有相似和相同的特點。" [4]設(shè)計師就是要對于搜集到的材料進(jìn)行分析，排除次要的，多余的信息，變換角色，從不同角度審視視覺形象，評估視覺形象的可用度，并擬定設(shè)計方案。
3、圖形的發(fā)散聯(lián)想
發(fā)散聯(lián)想就是指對常見的圖像從各個方向進(jìn)行聯(lián)想的思維形式，對舊有的圖像進(jìn)行概念的突破，既是對日常生活中常見的、習(xí)以為常的物象提出否定并建構(gòu)新的形象概念，是對圖像的多向觀察，多維構(gòu)思、縱橫比較、最后產(chǎn)生和圖象形有關(guān)聯(lián)但本質(zhì)不同的圖像，本質(zhì)上來講就圖像的破壞與重構(gòu)的過程，以此找到設(shè)計創(chuàng)意的切入點。通過創(chuàng)意想象找出視覺符號。
4、圖形的組合創(chuàng)造
組合創(chuàng)造的過程也就是將視覺符號的組合與建構(gòu)的過程，內(nèi)容尋找形式和色彩的過程，并在頭腦中形成海報初步圖像的過程，在這個過程中實際上也是構(gòu)圖、版式、文字之間的相互關(guān)系，運(yùn)用獨特的視覺表現(xiàn)方式包括肌理、材料、構(gòu)成等表現(xiàn)電影主題思想。結(jié)構(gòu)主義藝術(shù)家賈柏曾說"絕對形狀具有獨特的情感力量，且無法以其它方法來取代，它能使人活躍，也能使人沮喪，它能使人得意，也能使人失意[5]。"設(shè)計師的對圖形中的視覺元素的重構(gòu)來建立起與觀眾情緒的互動，受到電影海報的感染。
二、電影海報設(shè)計的創(chuàng)意表達(dá)形式
1、正負(fù)圖形
在設(shè)計上，把圖形的背景也作為圖形處理，會得到新的視覺效果，在同一個平面中兩個圖形同時存在共生，這就是正負(fù)圖形。在這相對而言的"正""負(fù)"圖形里，"正形"是圖，"負(fù)形"也是圖。"正形與負(fù)形分別是獨立的視知覺個體，兩者具有同樣重要的視覺刺激強(qiáng)度與信息，圖與底相互映襯，相互隱匿。"[6］在視覺上會形成在正負(fù)圖形之間的自由變換，產(chǎn)生運(yùn)動的形式，具有獨特的視覺魅力。"相互統(tǒng)一，相互排斥"的物理學(xué)原理，正負(fù)形成了各不相讓的局面。正是這種抗衡及矛盾才顯示出藝術(shù)化同形的特殊魅力和視覺上的滿足。
2、圖形同構(gòu)
同構(gòu)是指兩個或者以上的圖形組合，共同構(gòu)成一個新圖形，這個新圖形并不是原圖形的簡單相加，而是一種超越或突變，形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給予觀者豐富的心理感受。這種構(gòu)圖方式經(jīng)常會給人造成視覺上的一種錯覺，由于人的視覺對于圖形中的點線面和色彩等會產(chǎn)生于實際形象不相符合的錯覺，這種錯覺是會對原有形象的線段、角度、面積、透視、分割、位移、重疊、對比、高低、變形、立體等產(chǎn)生變化。
3、圖形異構(gòu)
圖形的異構(gòu)就是將不同的物體組成一個具有一定意義的新形象，或者將一個圖形的某個部分用被其他相關(guān)的形狀替換，但是原圖形還能保持基本特征。例如《鐵娘子》的電影海報將主人公的頭發(fā)一部分被英國標(biāo)志性建筑國會替換，是兩者有一定的關(guān)聯(lián)和象征性。
4、圖形重構(gòu)
圖形的重構(gòu)是將不同的視覺形象按照一定的內(nèi)在聯(lián)系進(jìn)行重新組合，根據(jù)形象的形態(tài)、色彩進(jìn)行重復(fù)或者系統(tǒng)的組合，形成新的視覺形象，使得圖形具有新的觀念和功能，觀眾看到以后能有能夠產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。例如《電鋸驚魂 6》的電影海報設(shè)計將各種的機(jī)械部件重新組合形成一個人骷髏形象，與電影想要與人表達(dá)一種驚悚恐怖的心理相吻合，這種機(jī)械部件的視覺符號很好的表達(dá)電影的內(nèi)容和象征一種邪惡恐怖的力量，吸引觀眾去體驗。例如《殺人游戲》的海報是將人進(jìn)行組合，重新構(gòu)成一個手的形象。
5、圖形解構(gòu)
圖形的解構(gòu)，即是對一個完整的視覺形象進(jìn)行有意識的破壞，進(jìn)行分解，試圖打散人對原事物的完整形象，通過分解處理后產(chǎn)生新的視覺形象，獲得新的感知效果。例如《殺死比爾》電影海報，將圖形里面的女性形象用光影進(jìn)行輪廓的分解傳達(dá)電影中女性的剛勇氣質(zhì)。例如《追擊者》則是將一個人的頭像進(jìn)行分割重新組合，有意的破壞完整性，體現(xiàn)電影內(nèi)容中的一對矛盾關(guān)系的緊張驚心，調(diào)動觀眾的觀看興趣，作為視覺符號所指的是一類對立的關(guān)系在對抗過程中相互之間的競爭與勢不兩立的概念。
6、圖形模仿
在海報的創(chuàng)意過程中設(shè)計的的靈感大多來源于現(xiàn)有概念性圖形或者事物進(jìn)行模仿，這種模仿是試圖建立一種聯(lián)系，是將原來的概念性圖形與新創(chuàng)作的圖形連接起來，使觀眾在看到圖形是能夠有一定的聯(lián)想，想到概念性的圖形，建立這種聯(lián)系可以使海報的傳達(dá)信息打破常規(guī)，帶來視覺的新奇感，同時不脫離原來的意義，一般在進(jìn)行圖形模仿時會有模仿形狀，在構(gòu)圖過程中通過型的相似性喚起人的聯(lián)想，還有通過色彩計劃相似性，比如各種符號性色彩在傳達(dá)信息過程中形成所指一類事物的特性，是的傳達(dá)更便捷，還有就是對于圖形的意境進(jìn)行模仿，用同一類創(chuàng)作方法進(jìn)行創(chuàng)作出相似的作品，比如中國的水墨風(fēng)格被多個設(shè)計師所運(yùn)用，他們的風(fēng)格表現(xiàn)出高度的相似性，形成統(tǒng)一的風(fēng)格。
7、圖形調(diào)侃
調(diào)侃就是打破正常的思維形式和傳統(tǒng)觀念，不可能的事物聯(lián)系在一起，形成視覺的沖擊力，同時帶有一定的調(diào)侃性。例如《宗教的荒謬》的海報設(shè)計是將猩猩教皇的帽子聯(lián)系在一起，在西方世界，教皇是神圣不可侵犯的，代表神的象征，但是畫面中猩猩對教皇的威嚴(yán)提出挑戰(zhàn)，讓人覺得是荒唐的事情。海報有時也需要這樣很搞怪性突破達(dá)到一種別樣的刺激。電影《蠢蛋進(jìn)化論》則是對達(dá)爾文的進(jìn)化論產(chǎn)生質(zhì)疑，用達(dá)芬奇的一張作品進(jìn)行修改試圖達(dá)到一種顛覆或者嘲笑的意味。
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海報設(shè)計在設(shè)計實踐工作中占有著重大的比例，在學(xué)習(xí)海報課程時，學(xué)會創(chuàng)意海報的設(shè)計方法是這門課程的根本所在。創(chuàng)意海報設(shè)計課主要是著重在圖形創(chuàng)意上，通過對海報主題的思維發(fā)散借以圖形通過海報的形式表達(dá)出來。在開設(shè)創(chuàng)意海報課程之前，學(xué)生們已經(jīng)在此之前完了三大構(gòu)成、平面設(shè)計和Photoshop的基礎(chǔ)課程。雖然學(xué)生們在前兩個學(xué)年已經(jīng)完成了基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)，但由于缺乏設(shè)計實踐和設(shè)計方法，還無法將所學(xué)的內(nèi)容全部融合在一起。創(chuàng)意海報課是大三第一學(xué)期的專業(yè)課，目的在于訓(xùn)練學(xué)生的創(chuàng)意、表達(dá)的設(shè)計能力。
2課題要求及教學(xué)構(gòu)思
課程一共48學(xué)時，每周8學(xué)時，以4個學(xué)時為一個單位，8學(xué)時完成一個主題，一共6個主題。課題的設(shè)置由淺入深，逐層地遞進(jìn)，目的在于解決設(shè)計的方法。海報的主題都是來源于當(dāng)前的專業(yè)競賽。為了減少學(xué)生學(xué)習(xí)的壓力，在課程開始前并沒有直接向他們說明。而是提取比賽的主題要求，結(jié)合當(dāng)前課程的內(nèi)容，將設(shè)計表現(xiàn)的語言限制在某一區(qū)域內(nèi)。在完成了基礎(chǔ)授課的同時，還產(chǎn)生了一大批可用以參賽的優(yōu)秀海報創(chuàng)意作品。在前幾次的動手課程中，以組的形式進(jìn)行兩人為一個單位，講授和制作指導(dǎo)在4個學(xué)時中完成，在下個4學(xué)時中進(jìn)行點評。點評的形式以答辯的方式進(jìn)行，由同代此門課程的老師組成答辯組委會，兩名學(xué)生進(jìn)行演講，闡述自己設(shè)計的理念，并在其中貫穿同學(xué)提問的環(huán)節(jié)。通過不同的信息反饋，能夠使學(xué)生們更快地意識到問題所在，老師針對不同的問題給予相應(yīng)地解決的方案。在課堂操作時要注意對學(xué)生的作品優(yōu)秀的部分要給予肯定與鼓勵，對于欠缺的部分，給予改進(jìn)的意見。在點評的過程中，針對同學(xué)們所常出現(xiàn)的問題進(jìn)行總結(jié)，集中進(jìn)行講解。有針對性的授課方式能夠加快知識接收的程度，從而調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。從第三次課程開始，以個人為單位。在原有的基礎(chǔ)上逐步遞進(jìn)，深入地對一個事物進(jìn)行觀察和挖掘。教授學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)意的方法，針對其中的幾種方法進(jìn)行專項訓(xùn)練，引導(dǎo)學(xué)生拓寬思維的廣度和深度，從思維上和設(shè)計手法上提升設(shè)計的能力。
3課程安排
創(chuàng)意海報課程的重點是要教會學(xué)生們進(jìn)行海報創(chuàng)意的方法，教會學(xué)生們用設(shè)計的思維方式思考問題，用設(shè)計的語言表達(dá)觀點。課程以設(shè)計競賽的項目為引導(dǎo)，將創(chuàng)意的方法融入項目中去。為了避免學(xué)生出現(xiàn)盲從的現(xiàn)象，課程以創(chuàng)意方法作為子單位的劃分，預(yù)先設(shè)定好設(shè)計主題和創(chuàng)意方法，培養(yǎng)學(xué)生們根據(jù)主題的進(jìn)行設(shè)計定位，用圖形的設(shè)計語言表達(dá)出自己的觀點。在實時的課程操作時，主題會跟隨著每年的設(shè)計競賽進(jìn)行調(diào)整，將教學(xué)與設(shè)計實踐緊密相連，實現(xiàn)多重并重的發(fā)展。具體課程安排如下：
（1）拼貼海報：使用報紙和雜志根據(jù)主題進(jìn)行海報創(chuàng)意。拼貼海報是海報設(shè)計課的第一個主題作業(yè)，兩人為一組，利用報紙和雜志將已有的色彩和圖形進(jìn)行圖形的重組，通過新的圖形語言以表達(dá)出自己的觀點。這種以組為單位的合作方式能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維的活躍性，通過手工勞動使學(xué)習(xí)變得更加具有趣味，能夠使學(xué)生們更快地投入到創(chuàng)意海報的學(xué)習(xí)中。
（2）紙材的立體海報：立體海報是近幾年來流行的一種海報形式，通過立體的裁剪和材質(zhì)的拼接而構(gòu)成的新的一種具有空間效果感的海報形式。在制作紙材的立體海報時，會使用到之前所學(xué)的立體構(gòu)成的知識，但重點是著重表達(dá)出自己的觀點，對主題進(jìn)行自我延展。在此，我們還特別鼓勵同學(xué)們開創(chuàng)設(shè)計思維，將交互的方式融入海報中，創(chuàng)作出更多新穎型的海報形式。
（3）分解與重組：分解與重組是平面構(gòu)成中的一種表現(xiàn)形式，在此我們將它應(yīng)用到海報的創(chuàng)意設(shè)計中。要求學(xué)生選取自己的任何一個舊物件，將其進(jìn)行分解，將分解后的物件以新的組合和排列的方式構(gòu)建出新的圖形語言。并且所構(gòu)建出的新的圖形要與所拆解的物件相關(guān)聯(lián)，明確地表達(dá)出自己的觀點。圖形的表達(dá)是這個主題的設(shè)計重點，難點是如何確定主題，如何尋找到和物件相關(guān)聯(lián)的主題的表達(dá)，并且通過圖形的創(chuàng)意能夠?qū)⑵溥B接貫穿起來。
（4）文字海報：為自己的家鄉(xiāng)設(shè)計一張家鄉(xiāng)的宣傳海報。以家鄉(xiāng)的漢字為基礎(chǔ)，通過創(chuàng)意字體的設(shè)計或文字編排的方式根據(jù)家鄉(xiāng)的特色設(shè)計出一張家鄉(xiāng)的宣傳海報。在進(jìn)行課程操作時，需要以班級為單位進(jìn)行信息的收集。家鄉(xiāng)限定在市級，根據(jù)對家鄉(xiāng)的印象和記憶，通過文字海報設(shè)計的方式表達(dá)出對家鄉(xiāng)的情感。
（5）高級合成：加強(qiáng)Photoshop的實踐能力。在大一的學(xué)習(xí)課程中，學(xué)生們掌握了Photoshop的基本操作。但還沒有充分地把Photoshop當(dāng)成是操作工具，對于Photoshop中的工具和功能的搭配還不是十分地熟悉。通過高級合成的專項訓(xùn)練，讓同學(xué)們充分地智能對象、填充、圖層樣式、混合模式的使用，并且能夠通過這些工具和命令的搭配增加自己的思維創(chuàng)造出具有創(chuàng)意性的海報作品。
（6）自主設(shè)計。結(jié)合當(dāng)前的設(shè)計競賽，根據(jù)競賽的主題內(nèi)容，選擇以上任意一種表現(xiàn)方式或者其他的表現(xiàn)方式，創(chuàng)作一張主題海報。在最后的課程中，通過自主設(shè)計的方式檢驗學(xué)生們對創(chuàng)意海報設(shè)計課程的學(xué)習(xí)成果。在課程的最后，根據(jù)學(xué)生們的設(shè)計作品進(jìn)行總結(jié)。在課程的實踐中，可以看到很多同學(xué)已經(jīng)充分地掌握了上述的幾種創(chuàng)意的方法，并且在此基礎(chǔ)上還能夠?qū)⒍喾N設(shè)計方法進(jìn)行融合，甚至還有些同學(xué)自創(chuàng)出了獨特而新穎的創(chuàng)意海報。
4課程評價
本次創(chuàng)意海報的教學(xué)改革與實踐，是在實踐應(yīng)用的基礎(chǔ)上展開的，以手工操作為切入點逐層遞進(jìn)，在實踐的過程中不斷地進(jìn)行探索。本次教學(xué)實踐最后環(huán)節(jié)是舉辦教學(xué)成果匯報展，課題組同時進(jìn)行展覽現(xiàn)場集體評分。由此產(chǎn)生了100多張優(yōu)秀的創(chuàng)意海報，并推選至海報創(chuàng)意競賽。通過成果的展出，作品的發(fā)表，產(chǎn)生了一定的影響力，表明創(chuàng)意海報課程的改革取得了良好的效果，顯示出了巨大的發(fā)展?jié)摿ΑＭㄟ^創(chuàng)意海報教學(xué)評議表也可以看出，學(xué)生對該課程總體反映很好。課程的這種教學(xué)模式充分地調(diào)動了學(xué)生的積極性，提高了教學(xué)效果。
5結(jié)語
視覺元素是海報設(shè)計的基本組成元素，在視覺語言的輔助下人類可以將視覺器官感受到的圖形、色彩、文字轉(zhuǎn)化為具體的信息內(nèi)容。要實現(xiàn)這一過程首先要保證海報設(shè)計中所具有的視覺元素可以形成特定的主題文化并表現(xiàn)出自然事物的功能特征，在此基礎(chǔ)上感受者才可以進(jìn)一步思考視覺元素所要體現(xiàn)的意義和社會價值。準(zhǔn)確的說海報設(shè)計只是為感受者提供了一個信息平臺，而想要真正獲取信息則需要感受者對視覺元素進(jìn)行思想加工和審美升華，只有在視覺思維和視覺溝通共同存在的情況下才能夠令感受者體會到視覺元素要表達(dá)的真實含義并實現(xiàn)信息的有效傳達(dá)。
二、圖形創(chuàng)意的信息傳達(dá)
1、視覺思維
視覺思維包含人類的直覺和觀察，它是人類心理意識的直觀表現(xiàn)形式，可以說藝術(shù)的創(chuàng)造正是建立在視覺思維之下的。站在審美的角度分析視覺思維可以將其概括為視覺藝術(shù)，圖形對人類思維的沖擊力最先就是對視覺的沖擊。心理學(xué)中認(rèn)為視覺藝術(shù)是通過塑造直觀的藝術(shù)形象來表現(xiàn)人類思維感知與心理過程變化的形式。海報設(shè)計中為了更好的向人類傳達(dá)信息往往會借助圖形創(chuàng)意來喚醒感受者的思維意識。在海報中作者只運(yùn)用了一種表現(xiàn)形式-繩子，整張海報布局簡潔、色彩簡單而鮮明、所選圖形尖銳犀利。經(jīng)過特意設(shè)計的繩子被彎曲成酒瓶的形式懸掛在空蕩蕩的海報圖紙中仔細(xì)分析有可以發(fā)現(xiàn)酒瓶空余的中心部位與終結(jié)人類生命的套鎖極其相似。如果說飲酒代表歡愉那么套鎖就代表了死亡，歡愉與死亡同在正是海報要表達(dá)的真實含義。這幅海報巧妙的把握了人類的心理意識，強(qiáng)烈的驚醒意味很容易在震撼的視覺沖擊下警醒。
2、視覺圖形的語言思維
視覺語言的形成需要兩個必不可少的要素，一方面是視覺能力，所謂的視覺能力是指通過視覺器官接收所見之物然后大腦對此進(jìn)行思維反饋而令感受者產(chǎn)生生理反應(yīng)的過程，這一過程對于人類而言屬于生理本能，另一方面是指人類的經(jīng)驗積累。海報設(shè)計借助圖形創(chuàng)意所傳達(dá)的信息是需要通過人類自己思考、感知才能夠獲得的，也就是說要理解設(shè)計者想要詮釋的海報主題人類需要在圖像信息的傳導(dǎo)過程中調(diào)動個人思維來對此進(jìn)行概括。在海報設(shè)計中最為直接的視覺創(chuàng)造就是圖形，圖形是建立在設(shè)計者邏輯結(jié)構(gòu)和主觀意識上構(gòu)成的語言模式。無論是抽象的表達(dá)形式還是意象的表達(dá)形式都是建立在視覺藝術(shù)的基礎(chǔ)上形象化的創(chuàng)意活動。設(shè)計者的創(chuàng)意靈感同樣需要規(guī)律化的圖形創(chuàng)造模式支撐，可以說視覺圖形的語言模式體現(xiàn)的是情感和理智的溝通，視覺形象和思想內(nèi)涵是圖形語言的基本組成成分。
3、圖形符號的信息傳達(dá)
對于海報設(shè)計而言圖形符號無疑是一個特殊的存在，只有在建立良好視覺溝通的前提下圖形符號才能夠?qū)崿F(xiàn)傳達(dá)信息的使命。想要令具有不同積累經(jīng)驗的廣大社會群眾對海報設(shè)計形成統(tǒng)一的心理認(rèn)知必須要保證圖形符號的簡單、易懂。圖形符號在傳達(dá)信息時需要面臨形形的群眾，他們有著不同的年齡、文化修養(yǎng)、語言形式、生活領(lǐng)域等，圖形符號是一種不依賴語言的符號，也可以說它本身就是一種通用語言。然而必須承認(rèn)的是圖形符號所能起到的作用離不開感受者個人的思考深度和視覺闡述能力。
三、圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的應(yīng)用
1、圖形分類
具象圖形和抽象圖形是海報設(shè)計中兩種主要的信息傳達(dá)圖形模式。具象圖形主要用于商業(yè)海報的設(shè)計中，顧名思義，具象圖形與自然對象本身就極為相似，具有很強(qiáng)的可識別性。一般而言，具象圖形是在對自然對象進(jìn)行加工美化之后形成的，需要客觀真實的體現(xiàn)出自然對象的顏色、外形、材質(zhì)和功能，不需要設(shè)計師對自然事物進(jìn)行過于深刻的內(nèi)涵闡述。具象圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用更多的是為了向感受者提供一個直接準(zhǔn)確的信息平臺。隨著攝影技術(shù)的興起具象圖形在海報設(shè)計中的應(yīng)用途徑又有了新的開闊。抽象圖形重點傳達(dá)的內(nèi)容是海報氛圍，抽象本身的含義就是抽取，一般而言抽象圖像與自然對象的外觀有著較大的差別但是借助抽象圖形所表達(dá)出來的卻是自然對象最本質(zhì)的內(nèi)涵。
2、語境設(shè)計
即便是完全相同的事物在不同的語境中所表達(dá)出的含義也是完全不同的，創(chuàng)意圖形應(yīng)用的目的是為了更好的展現(xiàn)海報核心內(nèi)容，因此創(chuàng)意圖形在設(shè)計之初就已經(jīng)形成了特定的視覺文化和語言內(nèi)涵，在這一過程中語境的設(shè)計是連接自然對象與推行創(chuàng)意的關(guān)鍵點。人類對于事物的理解總會有一種先入為主的思考模式，任何圖形的選擇都需要與其所代表的含義相適應(yīng)才能夠產(chǎn)生特定的語義環(huán)境。構(gòu)成圖形語義的原因有很多種，其中文化和歷史的影響無疑應(yīng)排在首位。如牡丹代表富貴，梅花代表高潔，犬類代表忠誠等，不同圖像的選取會引發(fā)感受者不同的心理效應(yīng)。
四、結(jié)語
關(guān)鍵詞：圖形創(chuàng)意；現(xiàn)代海報設(shè)計；表現(xiàn)；形式
中圖分類號：J524 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1005-5312（2014）15-0154-02
一、圖形創(chuàng)意
圖形作為一種視覺符號，在很古老的時代就已經(jīng)存在了。圖形來自英文“graphic”，詞意為由繪、寫、刻、印等手段產(chǎn)生的圖畫記號，它有別于詞語、文字、語言的視覺形式，是傳播信息的視覺方法。圖形具有理性、客觀、清晰等特點，因此它不需要語言而只憑借單純的視覺形式，就可以提供人們之間的交流與獲取信息知識的需求。舉個最簡單的例子，當(dāng)我們步入一座陌生的城市，當(dāng)我們在高速公路上行駛，當(dāng)我們閱讀產(chǎn)品包裝使用說明等日常生活中，我們都需要參考圖像圖示來進(jìn)行交流與獲取信息。由此可見，圖形在現(xiàn)代生活中具有重要作用，圖形無處不在。圖形創(chuàng)意是尋找視覺傳達(dá)中獨創(chuàng)性的意念與構(gòu)想，人們常常把圖形與創(chuàng)意聯(lián)系在一起，“圖形創(chuàng)意”已經(jīng)成為創(chuàng)意的代名詞。隨著時代的進(jìn)步與發(fā)展，現(xiàn)代圖形創(chuàng)意肩負(fù)起視覺傳達(dá)中心的任務(wù)。這種精彩而有智慧的圖形語言表達(dá)思想觀念，成為當(dāng)今現(xiàn)代設(shè)計中運(yùn)用最為廣泛的一種形式。
二、現(xiàn)代海報設(shè)計
海報可以說是一種藝術(shù)的形式存在，但它不單純?yōu)榱巳側(cè)藗兊膶徝佬枨螅沂菫榱艘环N目的進(jìn)行信息傳播。海報是最古老的商業(yè)大眾傳播形式之一，非商業(yè)組織及公共機(jī)構(gòu)也有用此宣傳方式。其優(yōu)點是：傳播信息及時，成本費用低，制作簡便。在現(xiàn)代廣告行業(yè)中，海報設(shè)計主要是對圖形、文字、色彩等元素進(jìn)行宣傳，通過設(shè)計師相應(yīng)的腦力和體力勞動之后，來實現(xiàn)廣告所需傳達(dá)的目的和意義，是一種平面藝術(shù)創(chuàng)意性的設(shè)計活動。海報作為視覺傳達(dá)媒介，具有無法取代的地位。隨著當(dāng)代知識經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，科學(xué)技術(shù)與文化藝術(shù)的相互交融，設(shè)計師只有在不同方面表現(xiàn)出色，其作品才能獲得人們的關(guān)注。優(yōu)秀的海報設(shè)計都以自己獨特的圖形語言準(zhǔn)確且清晰地表達(dá)出設(shè)計的主題，以最簡潔豐富的元素來表達(dá)主題內(nèi)涵。海報設(shè)計作為一種內(nèi)在競爭力，應(yīng)充分利用圖形創(chuàng)意的信息意義，在無限結(jié)合的關(guān)系中，創(chuàng)造出明確的發(fā)展與客觀的規(guī)律。本文便從這一切入點，就圖形創(chuàng)意在現(xiàn)代海報設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行探討。
三、圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的表現(xiàn)方式
眾所周知，藝術(shù)的特征之一在于它的表現(xiàn)性。任何藝術(shù)都具有表現(xiàn)性，設(shè)計藝術(shù)也不例外。從某種層次上看，設(shè)計的表現(xiàn)是創(chuàng)造的原動力，因為表現(xiàn)力，使設(shè)計師明白需要表現(xiàn)什么、如何表現(xiàn)等問題。日積月累，設(shè)計的創(chuàng)造目的與觀念，自然會在作品中體現(xiàn)。我們要正確認(rèn)識圖形創(chuàng)意在設(shè)計中的表現(xiàn)方式，就要探究設(shè)計中的主題內(nèi)涵、情感意蘊(yùn)乃至圖形技巧的整體和諧。
德國當(dāng)代著名視覺設(shè)計大師霍爾格?馬蒂斯教授曾這樣說：“一幅好的海報，應(yīng)該是靠圖形語言說話而不是靠文字注解。”圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的應(yīng)用，首先要有好的表現(xiàn)方式，這種表現(xiàn)形式美是通過審美主體對作品中美的感知、認(rèn)可、欣賞和共鳴才得以實現(xiàn)的。圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)形式是指通過運(yùn)用各種手法把圖形進(jìn)行組合或分解，以表現(xiàn)出某種含義或達(dá)到某種視覺效果，同時也起到強(qiáng)調(diào)或弱化圖形內(nèi)容來符合設(shè)計所需的作用。因此，當(dāng)代設(shè)計師要在形式表現(xiàn)過程中充分發(fā)揮自身潛在的創(chuàng)意思維、調(diào)動邏輯想象空間，使海報設(shè)計更有視覺沖擊。通過更豐富和生動的創(chuàng)意圖形開發(fā)，令當(dāng)代海報設(shè)計中的圖形創(chuàng)意具有更深層的內(nèi)涵與意義。在現(xiàn)代海報設(shè)計中，圖形創(chuàng)意較為常見的表現(xiàn)方式有創(chuàng)意思維、組構(gòu)形式、修辭手法。下面我們對這三種表現(xiàn)方式做一些初步的分析。
（一）圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的創(chuàng)意思維
“創(chuàng)意”最具代表性的英文釋義為“Idea”，創(chuàng)意是設(shè)計的靈魂，一個好的創(chuàng)意是每個設(shè)計師的追求。那么，如何擁有巧妙的創(chuàng)意呢？這就需要我們更多的發(fā)揮大腦的潛能，開闊獨特的設(shè)計視角，從而創(chuàng)建一個獨具魅力的創(chuàng)意思維。創(chuàng)意思維是一種具有開創(chuàng)意義的獨特思維過程，它打破傳統(tǒng)和習(xí)慣，不受約束。圖形設(shè)計是創(chuàng)意思維的視覺表現(xiàn)，是經(jīng)過長期的知識積累、素質(zhì)磨礪才能具備的，離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。創(chuàng)意思維是個性的體現(xiàn)，以自身與眾不同的角度來表現(xiàn)視覺效果和傳達(dá)訊息，挖掘和開發(fā)別人沒有發(fā)現(xiàn)或沒有認(rèn)識的新的視覺形象。想象是創(chuàng)意的原動力，圖形設(shè)計也一樣。只有插上想象的翅膀，才能打破思維定式，進(jìn)入創(chuàng)新理想化的設(shè)計視覺中。愛因斯坦說過：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！痹谒季S過程中，想達(dá)到創(chuàng)意設(shè)計的目的，想象起著決定性作用。想象是設(shè)計師進(jìn)行圖形創(chuàng)意的基本能力，我們需要充分的運(yùn)用思維的各種能力，以達(dá)到“思接千載”“視通萬里”的境域。在世界平面界中出現(xiàn)了許多著名的創(chuàng)意設(shè)計師，如風(fēng)格獨具一幟的德國招貼大師岡特?蘭堡，他具有立意新穎的創(chuàng)意思維，設(shè)計出了許多視覺獨特的創(chuàng)意作品。在創(chuàng)作題材上，蘭堡鐘情于土豆（如圖1），執(zhí)著的為S?費舍爾出版社設(shè)計系列招貼。在他土豆系列的作品中，蘭堡將色彩的對比與空間的疊加相結(jié)合，呈現(xiàn)出詩一般的層次感和韻律感。新穎的創(chuàng)意擴(kuò)展了我們的藝術(shù)視野，重構(gòu)了我們的藝術(shù)境界，富有創(chuàng)造性的視覺形象給世界帶來了勃勃生機(jī)。
（二）圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的組構(gòu)形式
圖形創(chuàng)意中的構(gòu)成，是從一種圖形意義的超越或突變，從而形成強(qiáng)烈的視覺沖擊力，給予受眾全新的心理與視覺感受。同構(gòu)圖形是圖形設(shè)計中使用較多的一種表現(xiàn)方法，它的形象結(jié)合巧妙，給觀者帶來畫面外的奇妙感受。雖然物與形之間結(jié)構(gòu)不變，但邏輯上的張冠李戴賦予了圖形豐富的內(nèi)涵。經(jīng)過設(shè)計師的不斷研究，創(chuàng)意圖形設(shè)計中出現(xiàn)了不同形象的組構(gòu)方式，而其中代表性的設(shè)計師之一是日本的福田繁雄，其著名作品《貝多芬第九交響曲》海報系列（1985-2001）（如圖2），就是同構(gòu)置換的經(jīng)典作品。在這跨度達(dá)到16年的系列作品中，福田始終以貝多芬頭像為基本形，將其發(fā)部作為置換對象，并且進(jìn)行元素的同構(gòu)置換。從一定距離觀察這一系列作品，我們較為容易識別出“貝多芬”的形象。但當(dāng)我們走進(jìn)仔細(xì)觀察“貝多芬”發(fā)部時，又發(fā)現(xiàn)它是由音符、鳥、馬、魚等并不相關(guān)的基本元素構(gòu)成，這些元素富有趣味，體現(xiàn)了設(shè)計師非凡的想象力及傳達(dá)出的訊息。
在現(xiàn)代海報設(shè)計中，另一種圖形創(chuàng)意的表現(xiàn)就是正負(fù)形的運(yùn)用。形體和空間是相輔相成，互不可分的。一定的形體占據(jù)一定的空間，其體積深度便具有空間的含義。所謂“正負(fù)形”是指在平面上能引起視覺注意的圖形為正形，襯托正形的圖形為負(fù)形。負(fù)形既可以使平面上的空間，也可以是具體存在的物體。正負(fù)形的表現(xiàn)難度較大，需巧妙地處理。當(dāng)代世界漫畫和設(shè)計師德雷維斯基?雷克斯就對此加以研究，創(chuàng)作出多種富有趣味的圖形。他的精彩作品《安托尼和克雷歐佩斯特拉》的戲劇海報（如圖3），鮮明的大紅色引人注目，設(shè)計師對女人體和蛇的巧妙組合，一線兩用，將女性溫柔的特征以及基督教文化中蛇與女性的關(guān)系表現(xiàn)的淋漓盡致，使人印象深刻。這種正負(fù)形圖形時而為圖形、時而為背景的現(xiàn)象，給受眾全新的心理感受和巧妙的視覺享受。
（三）圖形創(chuàng)意在海報設(shè)計中的修辭手法
與文學(xué)作品相同的是，圖形設(shè)計也有屬于自己的修辭手法。而從深層次分析，文學(xué)作品與設(shè)計作品雖然都有量身訂做的修辭手法，但表達(dá)的方式卻不盡相同。文學(xué)作品依靠文字來表達(dá)內(nèi)涵，而圖形設(shè)計是運(yùn)用圖形這一視覺途徑來傳播信息的藝術(shù)。菲利普?B?梅格斯認(rèn)為，作為視覺傳達(dá)的圖形設(shè)計與美術(shù)的區(qū)別在于圖形具有象征含義。不止設(shè)計如此，許多的藝術(shù)作品也是利用一些手法來傳達(dá)出對應(yīng)的象征含義，如小說、音樂等作品，內(nèi)在的象征含義同時也印證了“只可意會，不可言傳”的奧妙。圖形創(chuàng)意與文學(xué)作品有異曲同工之處的地方是它的修辭手法也包含了象征、比喻等表現(xiàn)方式。修辭手法的運(yùn)用，能使設(shè)計作品寓意深刻、耐人尋味，使人體會意境無窮，留下深刻巧妙的印象。令我觀賞后回味無窮的海報設(shè)計是以色列設(shè)計師尤西?萊米爾的作品“無能”，這幅海報以倒置難以翻轉(zhuǎn)的烏龜比喻聯(lián)合國在一些國際問題上的無能為力、進(jìn)退兩難的尷尬境地。其中“UN”代表聯(lián)合國，“able”代表能夠、“Unable”代表無能。這些詞連起來就在諷刺聯(lián)合國的無能，畫面出現(xiàn)了聯(lián)合國頭盔的形象，是作者對明喻這一修辭手法的巧妙應(yīng)用。而在國際著名創(chuàng)意大師霍爾格？馬蒂斯的作品《天鵝湖》（如圖4）中，他將芭蕾舞蹈演員的腳處理成形象生動的天鵝嘴形狀，這種通過局部代替整體的借代手法，使觀眾從表達(dá)意義上產(chǎn)生聯(lián)想，并能使人產(chǎn)生心靈上的愉悅。因此，了解并掌握修辭手法的規(guī)律，是每個設(shè)計師應(yīng)有的技能。
一幅生動新穎的海報作品，離不開圖形創(chuàng)意。它就像一面鏡子，透過這面鏡子，我們能在巧妙的表現(xiàn)形式下，體會其傳達(dá)的深刻內(nèi)涵。在高度發(fā)達(dá)的信息時代，作為平面設(shè)計師肩負(fù)著信息傳達(dá)的使命。設(shè)計師應(yīng)運(yùn)用不同形式和手法，創(chuàng)意出不同思想深度、不同審美趣味、不同視覺感知的設(shè)計作品，力求在每一幅作品中不斷進(jìn)步，其圖像形式才會煥發(fā)無窮的魅力。
參考文獻(xiàn)：
[1]王受之.世界平面設(shè)計史[M].中國青年出版社，2004.
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海報是一種常見的廣告表現(xiàn)形式，在傳達(dá)主題、渲染氛圍、藝術(shù)表現(xiàn)等方面具有相當(dāng)大的優(yōu)勢，圖形和標(biāo)題是其主要元素。文章通過分析一些優(yōu)秀的海報作品，討論圖形表現(xiàn)對于海報的重要作用，從而總結(jié)海報設(shè)計創(chuàng)意表現(xiàn)的方法。
關(guān)鍵詞：
海報設(shè)計；創(chuàng)意圖形；案例分析
平面類廣告多以海報的形式展現(xiàn)，具有多樣的表現(xiàn)形式。為了豐富海報的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，增強(qiáng)視覺表現(xiàn)效果，設(shè)計師進(jìn)行了相關(guān)的嘗試。下面筆者將對各種表現(xiàn)形式進(jìn)行分析。
一、人物寫真類海報
此類廣告通常請明星進(jìn)行相關(guān)訴求的表達(dá)，包括廣告片的拍攝、線下互動等一系列活動。所選擇的明星要在相關(guān)領(lǐng)域有突出成績且無不良行為史，這樣廣告才能在公眾中取得良好的信息傳達(dá)效果。明星代言廣告不僅是回饋社會、推動社會進(jìn)步的正面力量，也是提升自我道德形象和公信力的加分之舉。演員濮存昕曾代言防治艾滋病的廣告。在廣告海報中，濮存昕身穿警察制服，口中含著哨子，做出了禁止通行的手勢。意在提示人們，務(wù)必在社會生活中潔身自好，防止艾滋病的傳染。濮存昕的正能量形象配以醒目的標(biāo)題和紅絲帶，讓觀眾可以直觀地接收到信息。輔以名人效應(yīng)，此廣告取得了較好的傳播效果。由此，我們不難看出，明星代言的海報具有明顯的優(yōu)點：一是借助明星的影響力和知名度，提高了信息的傳播效率。受眾在接觸到這類廣告時，會首先被海報中的明星形象吸引，繼而關(guān)注信息。這類廣告在受關(guān)注度和廣告效果方面具備一定的優(yōu)勢。二是此類廣告往往簡單易懂。因為畫面中有明星的形象，因此往往不需要在創(chuàng)意方面下太多功夫，只需要簡單的標(biāo)題和說明性文字即可。
二、圖形創(chuàng)意類海報
商業(yè)廣告設(shè)計普遍采用這類表現(xiàn)方式。設(shè)計師可以根據(jù)主題的需要采用適當(dāng)?shù)膱D片素材，經(jīng)過電腦后期加工處理，制作成巧妙的創(chuàng)意海報。圖片的選擇和處理取決于設(shè)計師的創(chuàng)意需要，因此設(shè)計師擁有更大的發(fā)揮空間，制作出的廣告內(nèi)涵更為深刻，更易引起關(guān)注，廣告效果往往較好。在一組表達(dá)語言暴力危害的海報中，畫面上的男子面目猙獰，從口中伸出侵略性的“手”，欺侮著面前的女性，雖然他沒有拳腳相向，但是語言的暴力仿佛一記狠狠的拳頭砸在受害者的臉上。海報之所以如此形象地表現(xiàn)出這些的效果，就是因為對創(chuàng)意圖片進(jìn)行了后期處理，使得不可能出現(xiàn)的畫面展現(xiàn)在受眾眼前，原本難以表現(xiàn)的內(nèi)容通過這樣的表現(xiàn)形式生動地展現(xiàn)出來，準(zhǔn)確地向受眾傳達(dá)了語言暴力的巨大危害。圖形創(chuàng)意類海報有以下幾個優(yōu)點：其一，發(fā)揮空間大。設(shè)計師可以根據(jù)自己的需要，采集相關(guān)圖片進(jìn)行處理。素材的采集幾乎是不受限制的，輔以后期的電腦技術(shù)處理，設(shè)計師的創(chuàng)意可以得到充分展現(xiàn)。其二，表達(dá)效果好。通過圖形創(chuàng)意表現(xiàn)的海報，畫面不再單調(diào)，比單純的名人形象或者標(biāo)題文字更加豐富，受眾在閱讀廣告時，增加了一個理解的過程，對海報的印象會更深。其三，可讀性強(qiáng)。海報的可讀性和趣味性增強(qiáng)了，受眾會停留更多的時間，提升了傳播的效率。當(dāng)然，圖形創(chuàng)意類海報也有一定的局限性，其對創(chuàng)意表現(xiàn)的要求較高，設(shè)計師需要有較高的創(chuàng)意能力和后期處理技能。圖形創(chuàng)意本身就是多種元素的結(jié)合，因此對設(shè)計師的綜合能力有較高的要求。當(dāng)創(chuàng)意理念傳達(dá)給受眾后，受眾需要自己進(jìn)行理解和分析。此時，如果受眾的理解不到位，就會出現(xiàn)一定的信息接收偏差?？梢姡@是難度較高的一種表現(xiàn)形式。
三、矢量圖形創(chuàng)意類海報
這一類海報也以創(chuàng)意表現(xiàn)為主，但是在圖形的制作上更為輕松。畫面往往是簡單的圖形和標(biāo)題，設(shè)計師的創(chuàng)意比較容易實現(xiàn)。在一張反對使用童工的海報中，鋼筆和鐵鍬的同構(gòu)表達(dá)出受教育的權(quán)利與被迫工作之間的矛盾。雖然標(biāo)題沒有點出“反對”兩字，但是這樣兩件特征明顯的事物的組合突顯了這一主題。此類海報設(shè)計通常容易理解，且相對容易制作。單純的色彩和簡明的畫面可以直達(dá)主題，免去了多余的綴飾。但是，此類海報表現(xiàn)力略顯不足，內(nèi)涵不夠豐富，因此存活期也會縮矩。雖然受眾可以在第一時間了解廣告所要表達(dá)的含義，但是廣告本身無法長久存在，故傳播效果會受到一定的影響。
四、大字標(biāo)題類海報
大字標(biāo)題類海報內(nèi)容非常直白，受眾第一眼就能接收所有重要的信息，這在信息時代是非常有利的。在快節(jié)奏的生活中，受眾一般沒有很多時間細(xì)細(xì)品讀海報，大字標(biāo)題方便人們快速閱讀。但是，由于缺乏含義深刻的圖形，這類海報的表現(xiàn)力較弱。由于字母或者漢字的約束，大字標(biāo)題海報的創(chuàng)意表現(xiàn)只能從文字的變形或者裝飾出發(fā)，受眾可能很快地接受了信息，但停留時間一般不會很長。
結(jié)語
